المبارك، كما يرشد إليه تأنيه في الاجهاز على ابن عبد ود لما شتمه، فصبر حتى ذهب غيظه، فاتى برأسه.
على أنه يمكن أن يقال بل هو الواقع: إن من حصل ملكة الشجاعة من ممارسة الحروب وخوض بحار نيرانها، كان واثقا فيما بعد من نفسه بالظفر والغلبة ظانا بل قاطعا بهما على غيره، وإن لم يخبره صادق، وهذا حال أغلب الشجعان، ومع ذلك فالفخر في الدنيا بين الناس حاصل لهم، يمدحونهم على ما فعلوا ويثنون عليهم في المحافل من غير نكير، وبالجملة فذلك الاعتراض إنما نشأ من العصبية والعناد.
1) أي: وإن علمه، أو وإن قدره في الألواح موافقا لما تعملونه بإرادة منكم.
2) أي: كتب مقاديرها وحد حدودها في لوح المحفوظ، إلا أن له فيه البداء