فحياتها علمها وموتها جهلها ومرضها شكها وصحتها يقينها ونومها غفلتها ويقظتها حفظها ومن الدليل على أن الأجسام محدثة أن الأجسام لا تخلو من أن تكون مجتمعة أو متفرقة أو ساكنة والاجتماع والافتراق والحركة والسكون محدثه فعلمنا أن الجسم محدث لحدوث ما لا ينفك منه ولا يتقدمه فان قال قائل ولم قلتم أن الاجتماع و الافتراق معينان وكذلك الحركة والسكون حتى زعمتم أن الجسم لا يخلو منها قيل له الدليل على ذلك إنا نجد الجسم يجتمع بعد أن كان متفرقا وقد كان يجوز أن يبقى متفرقا فلو لم يكن قد حدث معنى كان لا يكون بأن يصير مجتمعا أولى من أن يبقى متفرقا على ما كان عليه لأنه لم يحدث نفسه في هذا الوقت فيكون بحدوث نفسه ما صار مجتمعا ولا بطل في هذا الوقت فيكون لبطلانها ولا يجوز أن يكون لبطلان معنى ما ما صار مجتمعا الا ترى أنه لو كان انما يصير مجتمعا لبطلان معنى ومفترقا لبطلان معنى لوجب أن يصير مجتمعا ومفترقا في حالة واحدة لبطلان
(٤٩)