المنكر وأخيفوا الظالم وانصروا المظلوم وخذوا على يد المريب و أحسنوا إلى النساء وما ملكت ايمانكم واصدقوا الحديث وأدوا الأمانة وكونوا قوامين بالحق ولا تغرنكم الحياة الدنيا ولا تغرنكم بالله الغرور ان أحسن الحديث ذكر الله وأبلغ موعظة المتقين كتاب الله أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد أقول قد نقل السيد رضي الله عنه بعض هذه الخطبة في فصلين وانى نقلها بتمامها عن الفقيه والصدوق أسبق من السيد في نقلها ونقل الشيخ أيضا تمامها في مصباح المتهجد عن أبي مخنف عن عبد الرحمن بن جندب عن أبيه عن علي عليه السلام قوله تصرمت أي تقطعت وفنيت والصرم القطع ومنه الصارم للسيف القاطع وآذنت أي أعلمت وتنكر معروفها أي صارا منكرا ما كان يعرفه الناس منه ويعدونه حسنا وأدبرت جداء أي مقطوعة أو سريعة وقيل منقطعة الدر والخير وفى كثير من النسخ بالحاء المهملة أي حفيفة سريعة وفى النهج وهي تخفرنا لفناء بالخاء والفاء والزاء المعجمة أي دفعه من خلفه وحثه واعجله وخفر بالرمح أي ملعنه قوله يحدا بالموت وفى النهج تحدوا أي تبعث وتساق أو تبعث وتسيق أو تسوق للموت من الحد وهو سوق الإبل وامر الشئ صار مرا وكدر مثلثة الدال ضد صفا والمضبوط في نسخ النهج بالكسر السملة بالتحريك القليل من الماء تبقى في الاناء والإداوة بالكسر المطهرة والجرعة بالضم الاسم من الشرب اليسير وبالفتح المرة الواحدة يتمززها الصديان أي يمصه قليلا قليلا العطشان قوله لم تنقع غلته أي لم تسكن شدة عطشه الغلة بالضم العطش أو شدته أو حرارة الجوف قوله فازمعوا أي فاجمعوا واعزموا الزمع الجمع والعزم وفى النهج بعد أهلها الزوال ولا يغلبنكم فيها الأمل ولا يطولن عليكم الأمد قوله مذعنة بالمنون أذعن أي خضع وذل والمنون الموت الأمل الرجاء والامد غاية الزمان الواله العجلان وفى النهج الوله العجال الوله بالتحريك ذهاب العقل والتحير من شدة الحزن يقال رجل واله وامرأة وآلهة المتحير والمتحيرة والواله كل أنثى فارقت ولدها والعجلان
(٤٣)