تمكنه هذا إذا كان حاضرا، وأما إذا كان غائبا فله الأكل منه بمقدار سد رمقه وتقدير الثمن وجعله في ذمته ولا يكون أقل من ثمن المثل، والأحوط المراجعة إلى الحاكم لو وجد، ومع عدمه فإلى عدول المؤمنين.
مسألة 37 - يحرم الاكل على مائدة يشرب عليها شئ من الخمر، بل وغيرها من المسكرات، وكذا الفقاع، بل ذهب بعض العلماء إلى حرمة كل طعام يعصى الله تعالى به أو عليه.
(خاتمة) في بعض الآداب المتعلقة بالاكل والشرب فاما آداب الاكل فهي بين مستحب ومكروه، اما المستحب فأمور: منها: غسل اليدين معا قبل الطعام وبعده، مائعا كان الطعام أو جامدا، وإذا كانت جماعة على المائدة يبدأ في الغسل الأول بصاحب الطعام ثم بمن على يمينه ويدور إلى ان يتم الدور على من في يسار صاحب الطعام، وفي الغسل الثاني يبدأ بمن في يسار صاحب الطعام ثم يدور إلى ان يختم بصاحب الطعام. ومنها:
المسح بالمنديل بعد الغسل الثاني وترك المسح به بعد الغسل الأول. ومنها:
ان يسمي عند الشروع في الاكل، بل على كل لون على انفراده عند الشروع في الاكل منه. ومنها: ان يحمد الله تعالي بعد الفراغ. ومنها: الاكل باليمين. ومنها: ان يبدأ صاحب الطعام وان يكون آخر من يمتنع. ومنها: ان يأكل بثلاث أصابع أو أكثر ولا يأكل بإصبعين، وقد ورد انه من فعل الجبارين .
ومنها: ان يأكل مما يليه إذا كان مع جماعة على مائدة ولا يتناول من قدام الاخر. ومنها: تصغير اللقمة. ومنها: تجويد المضغ. ومنها: طول الجلوس على الموائد وطول الاكل. ومنها: لعق الأصابع ومصها وكذا لطع القصعة ولحسها بعد