(١) سورة التوبة: ١١٩.
(٢) شواهد التنزيل ج ١ ص ٢٦٠ ص ٢٦٢ رقم/ ٣٥٢/ ٣٥٧.
(٣) شواهد التنزيل ج ١ ص ٢٦٠ ص ٢٦٢ رقم/ ٣٥٢/ ٣٥٧.
(٤) المناقب الفصل السابع عشر ص ١٩٨.
(٥) تفسير الثعلبي ص ٤٣٩ مخطوط، ورواه الزرندي في نظم درر السمطين ص ٩١.
قال العلامة السيد علي البهبهاني: ويدّل على اختصاص الصادقين في الآية الكريمة بالأئمة المعصومين الطيبين من آل محمّد صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم، وعدم ارادة مطلق الصادقين منه كما دلت عليه الروايات المستفيضة من الطرفين: أنه لو كان المراد بالصدق مطلق الصدق الشامل لكل مرتبة منه المطلوب من كل مؤمن، وبالصادقين: المعنى العام، الشامل لكل من اتصف بالصدق في أي مرتبة كان، لو جب أن يعبر مكان مع بكلمة من، ضرورة أنّه يجب على كل مؤمن أن يتحرز عن الكذب، ويكون من الصادقين، فالعدول عن كلمة «من» إلى «مع» يكشف عن أن المراد بالصدق مرتبة مخصوصة، وبالصادقين طائفة معينة» مصباح الهداية ص ٧٤.