والخلاف ضعيف منشأه التعصّب الصّريح، لأنّ بعض أقواله وأفعاله على إيمانه دليل صريح، وقد ذكر الصالحاني عن الأئمة الأعلام ما يدلّ على أنّ أبا طالب مات على الإسلام، كما نقل عن الإمام جعفر الصادق عليه السّلام- واللَّه سبحانه أعلم بالحقائق- أن ميله إلى إسلامه يؤول حتّى قال: كذبوا، كيف يكون كافراً وهو الذي يقول:-

ألم تعلموا أنّا وجدنا محمّداً

نبيّاً كموسى خطّ في أوّل الكتب

وكما نقل عن عبداللَّه بن عبّاس الذي لا ريب في فضله أنه قيل له: مات أبو طالب كافراً، فقال: فهذا قوله:

كذبتم وبيت اللَّه نسلم أحمداً		ولمّا نقاتل دونه ونناضل
ونتركه حتّى نصرّع حوله		ونذهل عن أبنائنا والحلائل» «١»

وروى اليعقوبي: «لمّا قيل لرسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم: إنّ أبا طالب قد مات، عظم ذلك في قلبه واشتد له جزعاً، ثم دخل فمسح جبينه الأيمن أربع مرات وجبينه الأيسر ثلاث مرات، ثم قال: يا عمّ، ربيت صغيراً وكفلت يتيماً ونصرت كبيراً، فجزاك اللَّه عنّي خيراً، ومشى بين يدي سريره وجعل يعرضه ويقول: وصلتك رحم وجزيت خيراً، وقال صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم: اجتمعت على هذه الأمة في هذه الأيام مصيبتان، لا أدري بأيهما أنا أشدّ جزعاً. يعني مصيبة خديجة وأبي طالب» «2».
وروى الطبري بإسناده: «لما نثر ذلك السفيه التراب على رأس رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم، دخل رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم بيته، والتراب