الإخلاص التي أمر بها رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم عمّه أبا طالب عند الموت شهادة أن لا إله إلا اللَّه، وهي الكلمة التي أكرم اللَّه بها محمّداً صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم وأصحابه».
وروى ابن أبي الحديد، عن أبي عبد اللَّه جعفر بن محمّد عليه السّلام إن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم قال: «إن أصحاب الكهف أسرّوا الإيمان وأظهروا الكفر، فآتاهم اللَّه أجرهم مرتين، وأن أبا طالب أسرّ الإيمان وأظهر الشرك فآتاه اللَّه أجره مرتين».
وقد روى بأسانيد كثيرة- بعضها عن العبّاس بن عبد المطلب، وبعضها عن أبي بكر بن أبي قحافة: «إن أبا طالب ما مات حتى قال: لا إله إلا اللَّه محمّد رسول اللَّه».
وروى عن علي عليه السّلام إنه قال: «ما مات أبو طالب حتى أعطى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم من نفسه الرضا».
وروى عن علي عليه السّلام أنه قال: «قال لي أبي: يا بنيّ، الزم ابن عمّك، فإنك تسلم به من كلّ بأس عاجل وآجل، ثم قال لي:

إن الوثيقة في لزوم محمّد

فاشدد بصحبته على أيديكا» «١»

وروى الشنقيطي بأسناده عن أبي إسحاق، إن أبا طالب قال لعلي: «أي بني، ما هذا الدين الذي أنت عليه؟ قال: يا أبت، آمنت برسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم وصدّقت بما جاء به وصلّيت معه للَّه واتّبعته، فزعموا أنه قال: أما أنه لم يدعك إلا إلى خير فالزمه» «2».
قال السيد شهاب الدين أحمد: «إن أبا طالب ما مات كافراً على الصحيح،