ويقال: هوت أمه فهي هاوية أي ثاكلة.
وقال بعضهم: أي صارت هاوية مأواه.
ومضى هوي من الليل، كغني ويضم؛ وكذا تهواء من الليل، أي ساعة ممتدة منه. ويقال: الهوي الحين الطويل، أو هزيع من الليل، أو من الزمان، أو مختص بالليل؛ كل ذلك أقوال.
وأهوى، وسوقة أهوى، ودارة أهوى: مواضع.
* ومما يستدرك عليه:
الهواء: كل شيء منخرق الأسفل لا يعي شيئا كالجراب المنخرق الأسفل وما أشبهه؛ وبه فسر قوله تعالى: وأفئدتهم هواء؛ قاله الزجاج والقالي.
وهوى صدره يهوي هوى (1): خلا؛ قال جرير:
ومجاشع قصب هوت أجوافهم * لو ينفخون من الخؤورة طاروا (2) والمهوى: هو المهواة.
وتهاووا في المهواة: سقط بعضهم في إثر بعض.
وأهوت العقاب: انقضت على الصيد فأراغته، وذلك إذا ذهب هكذا وهكذا وهي تتبعه.
والإهواء والاهتواء: الضرب باليد والتناول.
وأهوى بالشيء: أومأ به.
وأهوى إليه بسهم واهتوى إليه به.
والهاوي من الحروف سمي به لشدة امتداده وسعة مخرجه.
وأهواه: ألقاه من فوق؛ ومنه قوله تعالى: (والمؤتفكة أهوى) (3)، أي أسقطها فهوت.
وهوى الشيء هويا وهى (4).
وهوت الناقة تهوي هويا، فهي هاوية: عدت عدوا شديدا؛ قال:
فشذ بها الأماعز وهي تهوي * هوي الدلو أسلمها الرشاء والمهاواة: الملاجة؛ وأيضا شدة السير.
وتهاوى: سار شديدا؛ قال ذو الرمة:
فلم تستطع مي مهاواتنا السرى * ولا ليل عيس في البرين سوام (5) وأنشد ابن بري لأبي صخر (6):
إياك في أمرك والمهاواه * وكثرة التسويف والمماناه والهوي، كغني: المهوي، قال أبو ذؤيب:
فهن عكوف كنوح الكري‍ * م قد شف أكبادهن الهوي (7) أي فقد المهوي.
قال ابن بري: وقد جاء هوى النفس ممدودا في الشعر؛ قال:
وهان على أسماء إن شطت النوى * نحن إليها والهواء يتوق ورجل هو: ذو هوى مخامره.
وامرأة هوية، كفرحة: لا تزال تهوى، فإذا بني منه فعلة، بسكون العين، تقول هية مثل طية، وإذا أضفت الهوى إلى النفس تقول هواي إلا هذيلا فإنهم يقولون