تاج العروس - الزبيدي - ج ٢٠ - الصفحة ٢٩٦
قلت: لم أر هذا لأحد من الأئمة. وقد مر هذا المعنى بعينه في لشا عن ابن الأعرابي.
ووصى الشيء وصيا: اتصل؛ وأيضا: وصل. ونص الأصمعي: وصى الشيء يصي: اتصل؛ ووصاه غيره يصيه: وصله: أي فهو لازم متعد.
وفي الأساس: وصى الشيء بالشيء. وصله (1).
ووصى النبت: اتصل وكثر.
وقال أبو عبيد: وصيت الشيء ووصلته سواء؛ وأنشد لذي الرمة:
نصي الليل بالأيام حتى صلاتنا * مقاسمة يشتق أنصافها السفر (2) يقول: رجعت صلاتنا من أربعة إلى اثنتين في أسفارنا لحال السفر.
ووصت الأرض وصيا، بالفتح، ووصيا، كصلي، ووصاء ووصاءة، بمدهما؛ كما في النسخ وفي المحكم: وصاء ووصاة الأخيرة كحصاة قال: وهي نادرة حكاها أبو حنيفة؛ كل ذلك اتصل نباتها.
وفي الصحاح: أرض واصية متصلة النبات، وقد وصت الأرض إذا اتصل نبتها، انتهى.
وقال غيره: فلاة واصية تتصل بفلاة أخرى؛ قال ذو الرمة:
بين الرجا والرجا من جنب واصية * يهماء خابطها بالخوف معكوم (3) وقال طرفة:
يرعين وسميا وصي نبته * فانطلق اللون ودق الكشوح (4) وأوصاه إيصاء ووصاه توصية: إذا عهد إليه.
وفي الصحاح: أوصيت له بشيء وأوصيت إليه إذا جعلته وصيك؛ وأوصيته ووصيته توصية بمعنى؛ قال رؤبة:
* وصاني العجاج فيما وصني * أراد فيما وصاني فحذف اللام للقافية.
والاسم الوصاة والوصاية، بالكسر والفتح، كما في الصحاح؛ والوصية، كغنية؛ قال الليث: الوصاة كالوصية؛ وأنشد:
ألا من مبلغ عني يزيدا * وصاة من أخي ثقة ودود (5) وهو، أي الوصية، الموصى به أيضا، سميت وصية لاتصالها بأمر الميت.
والوصي، كغني: الموصي.
وأيضا: الموصى، وهي وصي أيضا له، وهو من الأضداد، ج أوصياء هو جمع الوصي للمذكر والمؤنث جميعا؛ كما في المحكم؛ أولا يثنى ولا يجمع؛ ونص المحكم: ومن العرب من لا يثني الوصي ولا يجمعه.
وقوله تعالى: (يوصيكم الله في أولادكم) (6) أي يفرض عليكم، لأن الوصية، من الله إنما هي فرض، والدليل على ذلك قوله تعالى: (ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكم وصاكم به) (7)؛ وهذا من الفرض المحكم علينا.
وقوله تعالى: (أتواصوا به) (8)؛ قال الأزهري: أي أوصى به أولهم آخرهم، والألف استفهام ومعناها التوبيخ.
والوصاة، كحصاة، والوصية، كغنية: جريدة النخل

(1) الأساس: وصله به.
(2) ديوانه ص 218 واللسان والأساس والتهذيب والصحاح.
(3) ديوانه ص 575 واللسان والتهذيب، وبالأصل بين الرحا والرحا ويروى مكعوم.
(4) اللسان منسوبا لطرفة وفيه وصى ولم أعثر عليه في ديوانه.
(5) اللسان والتهذيب.
(6) سورة النساء، الآية 11.
(7) سورة الأنعام، الآية 151.
(8) سورة الذاريات، الآية 53.
(٢٩٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 ... » »»
الفهرست