ولم يستردئ ذهابا منه إلى أن أصله غير الهمز، وإنما استردأها من حيث كثرة استعمال الجمهور من العرب لها من غير همز.
قال أبو عبيد (1)
(١) هو الإمام الحافظ المجتهد ذو الفنون، أبو عبيد، القاسم بن سلام بن عبد الله، ولد سنة سبع وخمسين ومائة، وسمع إسماعيل بن جعفر، وشريك بن عبد الله، وهشيما، وخلقا كثيرا، إلى أن ينزل إلى رفيقه هشام بن عمار، ونحوه، وقرأ القرآن على أبي الحسن الكسائي، وطائفة. وأخذ اللغة عن أبي عبيدة، وأبي زيد، وجماعة. وصنف التصانيف المونقة، التي سارت بها الركبان، وهو من أئمة الاجتهاد، له كتاب [الأموال] في مجلد كبير، وكتاب [الغريب]، وكتاب [فضائل القرآن]، وكتاب [الطهور]، وكتاب [الناسخ والمنسوخ]، وكتاب [المواعظ]، وكتاب [الغريب المصنف في علم اللسان]، وغير ذلك، وله بضعة وعشرون كتابا.
حدث عنه نصر بن داود، وعباس الدوري، وآخرون. كما قال عبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي: وكان ذا فضل ودين وستر، ومذهب حسن، ثقة دينا، ورعا، كبير الشأن. وقال أحمد بن كامل القاضي: كان أبو عيد فاضلا في دينه وفي علمه، ربانيا، صحيح النقل، لا أعلم أحدا طعن في شئ من أمر دينه.
عن ابن معين قال: أبو عبيد ثقة، وقال أبو داود: أبو عبيد ثقة مأمون، وقال الدارقطني: إمام جبل. قال البخاري وغيره: مات سنة أربع وعشرين ومائتين بمكة، قال الخطيب: وبلغني أنه بلغ سبعا وستين سنة.
(طبقات ابن سعد): ٧ / ١٧٢، ترجمة رقم (٧٧٨)، (التاريخ الصغير): ٢ / ٣٥٠، (المعارف): ٥٤٩، (الجرح والتعديل): ٧ / ١١١، ترجمة رقم (٦٣٧)، (تاريخ بغداد): ٢ / ٤٠٣ - ٤١٦، ترجمة رقم (٦٨٦٨)، (صفوة الصفوة):
٤ / ١١٧، ترجمة رقم (٦٩٣)، (الكامل في التاريخ): ٦ / ٥٠٩، (تهذيب الأسماء واللغات):
٢ / ٢٥٧، (وفيات الأعيان): ٤ / ٦٠ - ٦٣، ترجمة رقم (٥٣٤)، (تهذيب التهذيب):
٨ / ٢٨٣ - ٢٨٥، ترجمة رقم (٥٧٤)، (ميزان الاعتدال): ٣ / ٣٧١، ترجمة رقم (٦٨٠٧)، (مرآة الجنان): ٢ / ٨٣ - ٨٦، (البداية والنهاية): ١٠ / ٣١٩ - ٣٢٠، (المزهر في علوم اللغة وأنواعها): ٢ / ٤١١ - ٤١٢، (مفتاح السعادة ومصبحا السيادة): ٢ / ٣٠٦، (خلاصة تذهيب الكمال): ٢ / ٣٤٣، ترجمة رقم (٥٧٧٨)، (طبقات الحفاظ):
٢ / ١٨٢ - ١٨٣، ترجمة رقم (٤٠٣ ٩ ٧ (الأموال): ٥ - ٩ (المقدمة)، (الرسالة المستطرفة): 35، (غريب الحديث): (المقدمة)، (سير أعلام النبلاء): 10 / 490 - 509، ترجمة رقم (164).
