أخبرني القاضي أبو الحسين محمد بن عثمان قال حدثنا جعفر بن محمد الشريف الصالح قال حدثنا عبيد الله بن أحمد بن نهيك قال:
حدثنا سعيد بن صالح عن الحسن بن علي (3).
____________________
فالتوثيق يخص الحسن والأظهر هو الثاني، ويؤيده: عدم ذكر الأصحاب الحسن في أصحابهما (ع) وعدهم أباه في أصحابهما، والعدول عن الماضي بالاستقبال في قوله: (وهو يروي)، لكن على هذا فالأولى أن يقول:
ثقة روى أبوه عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام وروى هو كتاب أبيه عنه فتأمل جيدا.
(1) ذكره الشيخ في أصحابه (ع) ص 131 / 650 قائلا: علي بن أبي المغيرة الزبيدي الأزرق.
قلت: وروى عنه عنه (ع) إبراهيم بن أبي البلاد كما في الكافي ج 2 (226) باب سعة المنزل و (229) باب إرتباط الدابة.
ولا يبعد اتحاده مع علي بن المغيرة الذي ذكره البرقي في أصحاب الصادق (25) بقرينة بعض الروايات وتحقيق ذلك في طبقاتنا.
(2) ذكره الشيخ في أصحابه (ع) (241) قائلا: علي بن أبي المغيرة حسان الزبيدي أسند عنه. و (268): علي بن أبي المغيرة الزبيدي الأزرق كوفي.
قلت: لعل الوجه في قوله (أسنة عنه) ما أشار إليه في المتن بقوله: وهو يروي كتاب أبيه عنه وتحقيق المراد بهذه الجملة تقدم في ج 1 (231) وروى عن علي بن المغيرة عنه (ع) عاصم بن حميد كما في الكافي ج 2 ص 155 باسناد صحيح.
(3) ضعيف بسعيد بن صالح المهمل.
ثقة روى أبوه عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام وروى هو كتاب أبيه عنه فتأمل جيدا.
(1) ذكره الشيخ في أصحابه (ع) ص 131 / 650 قائلا: علي بن أبي المغيرة الزبيدي الأزرق.
قلت: وروى عنه عنه (ع) إبراهيم بن أبي البلاد كما في الكافي ج 2 (226) باب سعة المنزل و (229) باب إرتباط الدابة.
ولا يبعد اتحاده مع علي بن المغيرة الذي ذكره البرقي في أصحاب الصادق (25) بقرينة بعض الروايات وتحقيق ذلك في طبقاتنا.
(2) ذكره الشيخ في أصحابه (ع) (241) قائلا: علي بن أبي المغيرة حسان الزبيدي أسند عنه. و (268): علي بن أبي المغيرة الزبيدي الأزرق كوفي.
قلت: لعل الوجه في قوله (أسنة عنه) ما أشار إليه في المتن بقوله: وهو يروي كتاب أبيه عنه وتحقيق المراد بهذه الجملة تقدم في ج 1 (231) وروى عن علي بن المغيرة عنه (ع) عاصم بن حميد كما في الكافي ج 2 ص 155 باسناد صحيح.
(3) ضعيف بسعيد بن صالح المهمل.