له كتاب نوادر، أخبرناه علي بن أحمد قال حدثنا محمد بن الحسن عن سعد، والحميري قالا حدثنا أحمد بن أبي عبد الله عن محمد ابن إسماعيل عن خيبري بن علي عن الحسين به (4).
____________________
(1) وروى عنه في كامل الزيارات ص 80 وص 132 و (198).
(2) التعليق على أبي العباس مشعر بعدم الجزم بروايته عنهما عليهما السلام لكن قد عرفت ان روايته عن أبي عبد الله عليه السلام مما لا إشكال فيها ولعل مورد النظر: روايته عن أبي جعفر عليه السلام (3) تقدم عن ابن عقدة قوله فيه: هو قديم الموت. والمراد به كبر سنه ولو قال بدله (متأخر الموت) كان أوضح ثم أنه يشهد لذلك روايته عن الأصبغ وبقائه إلى أيام الرضا عليه السلام.
قال الخطيب في تأريخه ج 1] 214 في محمد بن إسحاق صاحب السيرة: لم أر في جملة من المحمدين الذين كانوا في مدينة السلام من أهلها والواردين إليها أكبر سنا وأعلى إسنادا، وأقدم موتا منه الخ.
(4) ضعيف بخيبري فيأتي في ترجمته تضعيفه بالارتفاع في مذهبه.
وفي الفهرست (59): الحسين بن ثوير له كتاب، أخبرنا به ابن أبي جيد عن ابن الوليد، ورواه لنا عدة من أصحابنا عن أحمد ابن محمد بن الحسن عن أبيه عن سعد بن عبد الله، والحميري عن أحمد بن أبي عبد الله عن محمد بن إسماعيل عن الخيبري عن الحسين ابن ثوير.
قلت: طريقه أيضا ضعيف بالخيبري.
(2) التعليق على أبي العباس مشعر بعدم الجزم بروايته عنهما عليهما السلام لكن قد عرفت ان روايته عن أبي عبد الله عليه السلام مما لا إشكال فيها ولعل مورد النظر: روايته عن أبي جعفر عليه السلام (3) تقدم عن ابن عقدة قوله فيه: هو قديم الموت. والمراد به كبر سنه ولو قال بدله (متأخر الموت) كان أوضح ثم أنه يشهد لذلك روايته عن الأصبغ وبقائه إلى أيام الرضا عليه السلام.
قال الخطيب في تأريخه ج 1] 214 في محمد بن إسحاق صاحب السيرة: لم أر في جملة من المحمدين الذين كانوا في مدينة السلام من أهلها والواردين إليها أكبر سنا وأعلى إسنادا، وأقدم موتا منه الخ.
(4) ضعيف بخيبري فيأتي في ترجمته تضعيفه بالارتفاع في مذهبه.
وفي الفهرست (59): الحسين بن ثوير له كتاب، أخبرنا به ابن أبي جيد عن ابن الوليد، ورواه لنا عدة من أصحابنا عن أحمد ابن محمد بن الحسن عن أبيه عن سعد بن عبد الله، والحميري عن أحمد بن أبي عبد الله عن محمد بن إسماعيل عن الخيبري عن الحسين ابن ثوير.
قلت: طريقه أيضا ضعيف بالخيبري.