وجود الحكم في الفرع.
فلو أثبت وجود الحكم في الفرع، يكون الوصف علة، وثبتت عليته بالاطراد لزم الدور.
وأيضا: فإن الطرد يوجد من دون العلية، كالحد مع المحدود والجوهر مع العرض.
ولأن فتح هذا الباب يفضي إلى الهذيان، كما نقول - في إزالة النجاسة بالخل -: مايع، لا تبنى القطرة على جنسه فلا يجوز إزالة النجاسة به كالدهن.