تفسير الرازي - الرازي - ج ٢٣ - الصفحة ٢١١
المسألة الثانية: قوله تعالى: * (وأنكحوا الأيامى) * (النور: 32) أمر وظاهر الأمر للوجوب على ما بيناه مرارا، فيدل على أن الولي يجب عليه تزويج مولاته وإذا ثبت هذا وجب أن لا يجوز النكاح إلا بولي، إما لأن كل من أوجب ذلك على الولي حكم بأنه لا يصح من المولية، وإما لأن المولية لو فعلت ذلك لفوتت على الولي التمكن من أداء هذا الواجب وأنه غير جائز، وإما لتطابق هذه الآية مع الحديث وهو قوله عليه الصلاة والسلام: " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير " قال أبو بكر الرازي هذه الآية وإن اقتضت بظاهرها الإيجاب إلا أنه أجمع السلف على أنه لم يرد به الإيجاب، ويدل عليه أمور: أحدها: أنه لو كان ذلك واجبا لورد النقل بفعله من النبي صلى الله عليه وسلم ومن السلف مستفيضا شائعا لعموم الحاجة إليه، فلما وجدنا عصر النبي صلى الله عليه وسلم وسائر الأعضاء بعده قد كان في الناس أيامى من الرجال والنساء، فلم ينكروا عدم تزويجهن ثبت أنه ما أريد به الإيجاب وثانيها: أجمعنا على أن الأيم الثيب لو أبت التزوج لم يكن للولي إجبارها عليه وثالثها: اتفاق الكل على أنه لا يجبر على تزويج عبده وأمته وهو معطوف على الأيامى، فدل على أنه غير واجب في الجميع بل ندب في الجميع ورابعها: أن اسم الأيامى ينتظم فيه الرجال والنساء وهو في الرجال ما أريد به الأولياء دون غيرهم كذلك في النساء والجواب: أن جميع ما ذكرته تخصيصات تطرقت إلى الآية والعام بعد التخصيص يبقى حجة، فوجب أن يبقى حجة فيما إذا التمست المرأة الأيم من الولي التزويج وجب، وحينئذ ينتظم وجه الكلام.
المسألة الثالثة: قال الشافعي رحمه الله، الآية تقتضي جواز تزويج البكر البالغة بدون رضاها، لأن الآية والحديث يدلان على أمر الولي بتزويجها، ولولا قيام الدلالة على أنه لا يزوج الثيب الكبيرة بغير رضاها لكان جائزا له تزويجها أيضا بغير رضاها، لعموم الآية، قال أبو بكر الرازي قوله تعالى: * (وأنكحوا الأيامى) * لا يختص بالنساء دون الرجال على ما بينا فلما كان الاسم شاملا للرجال والنساء وقد أضمر في الرجال تزويجهم بإذنهم فوجب استعمال ذلك الضمير في النساء، وأيضا فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم باستئمار البكر بقوله: " البكر تستأمر في نفسها وإذنها صماتها " وذلك أمر وإن كان في صورة الخبر، فثبت أنه لا يجوز تزويجها إلا بإذنها والجواب: أما الأول فهو تخصيص للنص وهو لا يقدح في كونه حجة والفرق أن الأيم من الرجال يتولى أمر نفسه فلا يجب على الولي تعهده أمره بخلاف المرأة، فإن احتياجها إلى من يصلح أمرها في التزويج أظهر، وأيضا فلفظ الأيامى وإن تناول الرجال والنساء، فإذا أطلق لم يتناول إلا النساء، وإنما يتناول الرجال إذا قيد وأما الثاني: ففي تخصيص الآية بخبر الواحد كلام مشهور.
المسألة الرابعة: قال أبو حنيفة رحمه الله العم والأخ يليان تزويج البنت الصغيرة، ووجه الاستدلال بالآية كما تقدم.
(٢١١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 تفسير سورة الحج قول الله تعالى (يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شئ عظيم) 2
2 سبب نزول هذه الآية والتي بعدها 3
3 تفسير قول الله تعالى (ومن الناس من يجادل في الله) الآية 5
4 قوله تعالى (يا أيها الناس إن كنتم في ريب من البعث) الآيات 6
5 وجوه القراءات التي في هذه الآيات 7
6 قوله (لنبين لكم) الآية 8
7 قوله تعالى (ونقر في الأرحام) الآية قوله تعالى (وأنبتت من كل زوج) الآية 9
8 قوله تعالى (ومن الناس من يجادل) الآية 10
9 قوله تعالى (وإن الله ليس بظلام للعبيد) قوله تعالى (ومن الناس من يعبد الله الآية 12
10 قوله تعالى (وإن أصابته فتنة) الآية 13
11 قوله تعالى (يدعو لمن ضره) الآية 14
12 تفسير قوله تعالى (لبئس المولى) الآية تفسير قوله تعالى (من كان يظن أن لن ينصره الله) الآية قوله تعالى (إن الله يدخل الذين آمنوا) الآية 15
13 بيان لفظ السبب في قوله تعالى (فليمدد بسبب إلى السماء 16
14 تفسير قوله تعالى (وكذلك نزلناه) الآية 17
15 تفسير قوله تعالى (وأن الله يهدى) الآية 17
16 قوله تعالى (إن الذين آمنوا والذين هادوا) 17
17 بيان الطبقات التي تخالف أهل الاسلام في المسائل الأصولية 18
18 تفسير قوله تعالى (ألم تر أن الله) الآية 19
19 تفسير قوله تعالى (كثير من الناس) الآية تفسير قوله تعالى (ومن يهن الله) الآية قوله تعالى (هذان خصمان) الآية 20
20 وجوه القراءات في الآية 21
21 قوله تعالى (إن الذين كفروا) الآية تفسير قوله تعالى (الذي جعلناه) الآية 23
22 تفسير قوله تعالى (ومن يرد فيه) الآية 24
23 بيان معنى الإلحاد تفسير قوله تعالى (نذقه من عذاب أليم) 25
24 قوله تعالى (وإذا بوأنا لإبراهيم) الآية 26
25 قوله تعالى (للطائفين والقائمين) الآية قوله تعالى (وأذن في الناس بالحج) الآية 27
26 قوله تعالى (يأتوك رجالا) قوله تعالى (ليشهدوا منافع لهم) الآية 28
27 قوله تعالى (بهيمة الانعام) الآية قوله تعالى (فكلوا منها) الآية قوله تعالى (وأطعموا البائس) الآية 29
28 قوله تعالى (ثم ليقضوا تفثهم) الآية قوله تعالى (وليوفوا نذورهم) الآية قوله تعالى (وليطوفوا بالبيت) الآية قوله تعالى (ذلك ومن يعظم) الآية 30
29 إعراب ذلك، وبيان معنى الحرمات 31
30 قوله تعالى (حنفاء لله) الآية 32
31 قوله تعالى (لكم فيها منافع) الآية بيان وجوه المنافع 33
32 قوله تعالى (ثم محلها إلى البيت العتيق) قوله تعالى (ولكل جعلنا منسكا) الآية قوله تعالى (فإلهكم إله واحد) قوله تعالى (الذين إذا ذكر الله) 34
33 قوله تعالى (والبدن جعلناها لكم) 35
34 قوله تعالى (كذلك سخرناها لكم) 36
35 قوله تعالى (لن ينال الله لحومها) قوله تعالى (إن الله يدافع) 37
36 قوله تعالى (إن الله لا يحب) 38
37 قوله تعالى (أذن للذين يقاتلون) قوله تعالى (وإن الله على نصرهم) الآية قوله تعالى (الذين أخرجوا من) الآية قوله تعالى (ولولا دفع الله الناس) الآية 39
38 لماذا جمع الله بين مواضع عبادات اليهود والنصارى ما الصوامع والبيع والصلوات والمساجد؟ الصلوات كيف تهدم؟ 40
39 قوله تعالى (يذكر فيها اسم الله) الآية لم قدم الصوامع والبيع على المساجد؟ تفسير قوله تعالى (ولينصرن الله) الآية 41
40 قوله تعالى (وإن يكذبوك) الآية قوله تعالى (فأمليت للكافرين) الآية 42
41 السبب في تأخير عذاب الاستئصال عن أمة محمد صلى الله عليه وسلم تفسير قوله تعالى (فكأين من قرية أهلكناها) 43
42 تفسير قوله تعالى (وبئر معطلة وقصر مشيد) تفسير قوله تعالى (أفلم يسيروا في الأرض) 44
43 هل العقل هو العلم وهل محل العلم هو القلب؟ قوله تعالى (ويستعجلونك بالعذاب) 45
44 تفسير قوله تعالى (وكأين من قرية أمليت لها) الآية تفسير قوله تعالى (قل يا أيها الناس) الآية قوله تعالى (فالذين آمنوا) الآية تفسير قوله تعالى (والذين سعوا) الآية تفسير قوله تعالى (أولئك أصحاب الجحيم) 47
45 قوله تعالى (وما أرسلنا من قبلك) الآية الفرق بين النبي والرسول 48
46 سبب نزول هذه الآية قصة الغرانيق العلى 49
47 الغرض من هذه الآيات 54
48 معنى النسخ قوله تعالى (والقاسية قلوبهم) ما معنى مرض القلب؟ قوله تعالى (وإن الظالمين لفي شقاق بعيد) قوله تعالى (حتى تأتيهم الساعة بغتة) قوله تعالى (الملك يومئذ لله) 55
49 قوله تعالى (والذين هاجروا) الآيات 56
50 ربط الآيات بما قبلها معنى الرزق الحسن وأنه نعيم الجنة شرط اجتناب الكبائر معاني قوله تعالى (وإن الله لهو خير الرازقين) 57
51 الأمور التي تدل عليها الآية عند المعتزلة الفرق بين المجاهد وغيره في الموت والقتل قوله تعالى (ليدخلنهم مدخلا يرضونه) 58
52 قوله تعالى (ذلك ومن عاقب) الآية ما المراد بالعقوبة المذكورة؟ 59
53 ما متعلق قوله تعالى (وإن الله لعفو غفور)؟ ما متعلق قوله تعالى (ذلك بأن الله يولج الليل في النهار)؟ ما معنى إيلاج الليل في النهار. ما متعلق قوله تعالى (وإن الله سميع بصير)؟ ما معنى قوله (ذلك بأن الله هو الحق)؟ ما متعلق قوله تعالى (وأن الله هو العلي الكبير)؟ قوله تعالى (لينصرنه الله) 60
54 قوله تعالى (ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء) الآيات الوجوه التي في (ألم تر) 61
55 ما متعلق قوله تعالى (إن الله لطيف خبير)؟ معنى قوله تعالى (له ما في السماوات) الآية قوله تعالى (ألم تر أن الله سخر لكم) الآية قوله تعالى (والفلك تجري في البحر بأمره) 62
56 قوله تعالى (ويمسك السماء) الآية قوله تعالى (إن الله بالناس لرؤوف رحيم) قوله تعالى (وهو الذي أحياكم ثم يميتكم) 63
57 قوله تعالى (لكل أمة جعلنا منسكا) الآية ربط الآيات بما قبلها. لم حذف الواو في لكل أمة؟ ما هو المنسك؟ قوله تعالى (هم ناسكوه). قوله تعالى (فلا ينازعنك في الامر) 64
58 قوله تعالى (ألم تعلم أن الله يعلم) الآيات ربط الآيات بما قبلها معنى هذا الاستفهام تقوية قلب الرسول. الخطاب مع الرسول والمراد سائر العباد. 65
59 قوله تعالى (إن ذلك في كتاب). قوله تعالى (إن ذلك على الله يسير) قوله تعالى (وما للظالمين من نصير) قوله تعالى (وإذا تتلى عليهم آياتنا) الآية 66
60 قوله تعالى (يكادون يسطون) الآية قوله تعالى (قل أفأنبئكم بشر من ذلك) قوله تعالى (يا أيها الناس ضرب) الآيات 67
61 قوله تعالى (فاستمعوا له) قوله تعالى (ضعف الطالب والمطلوب) 68
62 قوله تعالى (ما قدروا الله حق قدره) قوله تعالى (الله يصطفى من) الآيات ربط الآيات بما قبلها الجواب على التناقض بين الآيات 69
63 قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا) الآية 70
64 ربط الآيات بما قبلها. تعيين المأمور في قوله (يا أيها الذين آمنوا) تعيين المأمور به وهو الصلاة وفعل الخيرات تفسير قوله تعالى (لعلكم تفلحون) 71
65 ما وجه الإضافة في قوله (حق جهاده)؟ ما هو الجهاد؟ هل القول بالنسخ في هذه الآية جائز؟ 72
66 الأمور التي توجب قبول ما تقدم. قوله تعالى (ما جعل عليكم في الدين) الآية ما الحرج في أصل اللغة؟ ما المراد بالحرج في الآية؟ دليل المعتزلة في المنع من تكليف ما لا يطلق قوله تعالى (ملة أبيكم إبراهيم). 73
67 لم قال ملة أبيكم إبراهيم ولم يدخل المؤمنون في الخطاب؟ ما معنى قوله تعالى (هو سماكم المسلمين من قبل)؟ قوله تعالى (فأقيموا الصلاة) كالمؤكد لما مضى. قوله تعالى (وتكونوا شهداء) الآية 75
68 قوله تعالى (واعتصموا بالله) 75
69 سورة المؤمنون قوله تعالى (قد أفلح المؤمنون) الآيات 76
70 معنى الفلاح 77
71 قوله تعالى (والذين هم عن اللغو) الآية قوله تعالى (والذين هم للزكاة فاعلون) 79
72 قوله تعالى (والذين هم لفروجهم) الآية لم لم يقل إلا عن أزواجهم؟ هل لا قيل من ملكت أيمانهم؟ الآية تدل على تحريم المتعة 80
73 تفسير قوله تعالى (والذين هم لأماناتهم) تفسير قوله تعالى (والذين هم) الآية لم سمى ما يجدونه من الثواب والجنة بالميراث؟ 81
74 كيف حكم على الموصوفين بالصفات السبع المتقدمة بالفلاح مع أنه ما تمم ذكر العبادات الواجبة؟ إفادة الحصر من قوله (أولئك هم الوارثون) 82
75 هل الفردوس مخلوقة الان؟ قوله تعالى (ولقد خلقنا الانسان من سلالة) الآيات ربط الآيات بما قبلها. 83
76 الاستدلال بتقلب الانسان في أدوار الخلقة قوله تعالى (ولقد خلقنا الانسان) الآية تفسير قوله تعالى (ثم جعلناه نطفة) الآية تفسير قوله تعالى (ثم خلقنا النطفة علقة) تفسير قوله تعالى (فخلقنا العلقة مضغة). تفسير قوله تعالى (فخلقنا المضغة عظاما) تفسير قوله تعالى (فكسونا العظام لحما) تفسير قوله تعالى (ثم أنشأناه خلقا آخر) 84
77 تفسير قوله تعالى (فتبارك الله) قول المعتزلة في قوله تعالى (أحسن الخالقين) 85
78 دلالة الآية على أن كل ما خلقه حسن شبهة عرضت لكاتب الوحي عند نزول هذه الآية قوله تعالى (ثم إنكم بعد ذلك لميتون). قوله تعالى (ثم إنكم يوم القيامة تبعثون). ما الحكمة في الموت؟ 86
79 دلالة الآية على نفي عذاب القبر قوله تعالى (ولقد خلقنا فوقكم) الآية الاستدلال بخلقة السماوات بيان السبع طرائق. قوله تعالى (وما كنا عن الخلق غافلين). 87
80 الاستدلال بنزول الأمطار وكيفية تأثيراتها في النبات قوله تعالى (وأنزلنا من السماء ماء) الآية معنى السماء والمراد منها قوله تعالى (بقدر) 88
81 قوله تعالى (فأسكناه في الأرض) قوله تعالى (وإنا على ذهاب به لقادرون) قوله تعالى (وشجرة تخرج من طور سيناء) قوله تعالى (تنبت بالدهن) 90
82 الاستدلال بأحوال الحيوانات قوله تعالى (وإن لكم في الانعام) الآية قصة نوح عليه السلام قوله تعالى (ولقد أرسلنا نوحا) الآية 90
83 قوله تعالى (اعبدوا الله) قوله تعالى (ما لكم من إله غيره) قوله تعالى (ما هذا إلا بشر مثلكم) قوله تعالى (ولو شاء الله لأنزل ملائكة) 91
84 قوله تعالى (ما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين) قوله تعالى (إن هو إلا رجل به جنة) قوله تعالى (فتربصوا به حتى حين) 92
85 قوله تعالى (قال رب انصرني) الآية حديث (إن الله خلق آدم على صورته) 93
86 قوله تعالى (فإذا جاء أمرنا) قوله تعالى (وفار التنور) قوله تعالى (فاسلك فيها) قوله تعالى (وأهلك إلا من سبق) الآية 94
87 قوله تعالى (فإذا استويت أنت ومن معك) قوله تعالى (فقل الحمد لله الذي نجانا) قوله تعالى (وإن كنا لمبتلين) 95
88 قوله تعالى (ثم أنشأنا من بعدهم) الآية قصة هود أو صالح عليهما السلام 96
89 قوله تعالى (فبعدا للقوم الظالمين) 99
90 قوله تعالى (ما تسبق من أمة أجلها) قوله تعالى (ثم أرسلنا رسلنا تترى) قوله تعالى (كلما جاء أمة رسولها كذبوه) قوله تعالى (وجعلناهم أحاديث) قوله تعالى (فبعدا لقوم لا يؤمنون) 100
91 قصة موسى عليه السلام قوله تعالى (ثم أرسلنا موسى وأخاه) الآية الآيات التسع ومعجزات موسى 101
92 قوله تعالى (ولقد آتينا موسى الكتاب). قصة عيسى ومريم عليهما السلام قوله تعالى (وجعلنا ابن مريم وأمه آية) 102
93 قوله تعالى (وأويناهما إلى ربوة) قوله تعالى (يا أيها الرسل كلوا من الطيبات) 103
94 توجيه أن الخطاب عام لكل الرسل قوله تعالى (وأن هذه أمتكم أمة واحدة) 104
95 قوله تعالى (فتقطعوا أمرهم بينهم زبرا) قوله تعالى (كل حزب بما لديهم فرحون) 105
96 قوله تعالى (إن الذين هم من خشية) الآية بيان معنى الإشفاق والخشية قوله تعالى (والذين هم بآيات ربهم) الآية 106
97 قوله تعالى (والذين هم بربهم لا يشركون) قوله تعالى (والذين يؤتون ما آتوا) 107
98 قوله تعالى (وهم لها سابقون) قوله تعالى (ولا نكلف نفسا إلا وسعها) معنى الوسع، والكتاب الناطق 108
99 قوله تعالى (وهم لا يظلمون) قوله تعالى (بل قلوبهم في غمرة من هذا) قوله تعالى (هم لهم عاملون) قوله تعالى (حتى إذا أخذنا مترفيهم) 109
100 مرجع الضمير في مترفيهم قوله تعالى (لا تجأروا اليوم) قوله تعالى (قد كانت آياتي تتلى عليكم) الآية ربط الآيات بما قبلها قوله تعالى (فكنتم على أعقابكم تنكصون) 110
101 قوله تعالى (ولو اتبع الحق أهواءهم) الآية قوله تعالى (بل أتيناهم بذكرهم) قوله تعالى (وإنك لتدعوهم إلى صراط مستقيم) الآيات 112
102 ربط الآيات بالتي قبلها قوله تعالى (ولو رحمناهم وكشفنا) الآية قوله تعالى (للجوا في طغيانهم يعمهون) قوله تعالى (ولقد أخذناهم بالعذاب) الآية إسلام ثمامة بن أثال الحنفي 113
103 قوله تعالى (حتى إذا فتحنا عليهم) الآية قوله تعالى (وهو الذي أنشأ لكم) الآية 114
104 قوله تعالى (بل قالوا مثل ما قال الأولون) قوله تعالى (لقد وعدنا نحن وآباؤنا) الآية قوله تعالى (قل لمن الأرض ومن فيها) 115
105 (ربط الآيات بالتي قبلها) قوله تعالى (فأنى تسحرون) قوله تعالى (ما اتخذ الله من ولد) الآيات 116
106 قوله تعالى (عالم الغيب والشهادة) قوله تعالى (وإنا على أن نريك) الآية قوله تعالى (إدفع بالتي هي أحسن السيئة) 117
107 قوله تعالى (وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين) الآيات 118
108 قوله تعالى (وأعوذ بك ربك أن يحضرون) قوله تعالى (حتى إذا جاء أحدهم الموت) الخلاف في وقت الرجعة 119
109 قوله تعالى (رب ارجعون لعلي أعمل صالحا) 120
110 قوله تعالى (كلا إنها كلمة هو قائلها) قوله تعالى (ومن ورائهم برزخ) الآية قوله تعالى (فإذا نفخ في الصور) الآية 121
111 قوله تعالى (فأقبل بعضهم على بعض) الآية 122
112 قوله تعالى (قالوا ربنا غلبنا علينا) الآية 123
113 ربط هذه الآيات بالتي قبلها 124
114 قوله تعالى (ربنا أخرجنا منها) الآية قوله تعالى (اخسؤا فيها ولا تكلمون) 125
115 قوله تعالى (قال كم لبثتم في الأرض) الغرض من السؤال التبكيت والتوبيخ 126
116 قوله تعالى (أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا) 127
117 الحكمة في القيامة قوله تعالى (ومن يدع مع الله إلها آخر) 128
118 سورة النور 129
119 قوله تعالى (وأنزلنا فيها آيات بينات) قوله تعالى (لعلكم تذكرون) قوله تعالى (الزانية والزاني فاجلدوا) الآية 130
120 ماهية الزنا اختلافهم في اللواطة 131
121 الإجماع على حرمة إتيان البهائم 133
122 السحق وإتيان الميتة والاستمناء إنكار الرجم من الخوارج 134
123 رجم المحصن الجمع بين الجلد والتغريب في حد البكر 135
124 إفادة العموم من قوله تعالى (الزانية والزاني) 138
125 الشرائط المعتبرة في إيجاب الرجم أو الجلد 139
126 رجم الرقيق. جلد الذمي 141
127 ما يدل على صدور الزنا هل يقضى القاضي بعلمه؟ الإقرار بالزنا ومتى يوجب الحد 142
128 الشهادة من المخاطب بقوله تعالى (فاجلدوا) هل يملك السيد إقامة الحد على مملوكه 143
129 هل لآحاد الناس إقامة الحدود عند فقد الامام كيفية إقامة حد الجلد 145
130 جلد المريض 146
131 كيفية إقامة حد الرجم 147
132 قوله تعالى (ولا تأخذكم بهما رأفة) الآية قوله تعالى (إن كنتم تؤمنون بالله) الآية 148
133 وليشهد عذابهما طائفة) الآية قوله تعالى (الزاني لا ينكح إلا زانية) الآية قوله تعالى (وحرم ذلك على المؤمنين) 149
134 هل الآية منسوخة؟ لم قدمت الزانية على الزاني؟ قوله تعالى (والذين يرمون المحصنات) 151
135 ألفاظ القذف 152
136 تعدد القذف آراء العلماء في ذلك والأدلة عليها من القرآن والسنة والقياس. 153
137 فيما يبيح القذف 154
138 أنواع القاذفين 155
139 أنواع المقذوفين قوله تعالى (ثم لم يأتوا بأربعة شهداء) 156
140 الأمور التي تستتبع الحد من بطلان الشهادة وغيرها 157
141 كيفية الشهادة على الزنا الاقرار بالزنا اجتماع الشهود وتفرقهم 158
142 لو شهد على الزنا أقل من أربعة لو شهد أربعة فساق قوله تعالى (فاجلدوهم ثمانين جلدة) قذف الوالد ولده، وقذف العبد والأمة. 159
143 أشد الضرب في الحدود حد القذف يورث القذف بين يدي الحاكم قوله تعالى (ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا) 160
144 قوله تعالى (وأولئك هم الفاسقون) قوله تعالى (إلا الذين تابوا وأصلحوا) 163
145 حكم اللعان قوله تعالى (والذين يرمون أزواجهم) ربط هذه الآيات بالتي قبلها سبب نزول هذه الآيات حديث عاصم بن عدي 164
146 حديث سعد بن عبادة حديث هلال بن أمية 165
147 موجب اللعان كان حد قاذف الأجنبيات والزوجات الجلد إذا قذف الزوج زوجته 166
148 إذا قال لها يا زانية وجب اللعان الملاعن 167
149 الخلاف في وقوع الفرقة باللعان 169
150 المتلاعنان يجتمعان أو لا يجتمعان أبدا الولد قد ينفى عن الزوج باللعان 170
151 لو أتى أحدهما ببعض كلمات اللعان لا يتعلق به الحكم كيفية اللعان بطلان قول الخوارج إن الزنا والقذف كفر بطلان قولهم الزنا يفسد النكاح استحقاق القاذف اللعين 171
152 اختصاص الملاعنة بأن تخمس بغضب الله قوله تعالى (ولولا فضل الله عليكم) الآية قصة الإفك قوله تعالى (إن الذين جاؤوا بالإفك) الآية 172
153 قوله تعالى (ولا تحسبوه شرا لكم) 173
154 قوله تعالى (والذين تولى كبره) قوله تعالى (لكل امرئ منهم) الآية حكاية قصة الإفك وسبب نزول الآية 174
155 قوله تعالى (لولا إذ سمعتموه) الآية قوله تعالى (هذا إفك مبين) 177
156 قوله تعالى (لولا جاؤوا عليه بأربعة شهداء) قوله تعالى (ولولا فضل الله عليكم) الآية 178
157 قوله تعالى (إذ تلقونه بألسنتكم) الآية 179
158 قوله تعالى (ولولا إذ سمعتموه قلتم) الآية قوله تعالى (سبحانك هذا بهتان عظيم) كيف يليق سبحانك بهذا الموضع؟ 180
159 لم أوجب عليهم أن يقولوا هذا بهتان عظيم؟ قوله تعالى (يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا) استدلال المعتزلة على أن ترك القذف من الايمان هل يجوز أن يسمى الله واعظا؟ 181
160 بيان معنى الحكيم أفعال الله غير معللة بغرض قوله تعالى (إن الذين يحبون أن تشيع) الآية معنى الإشاعة 182
161 إفادة الآية معنى العموم قوله تعالى (والله يعلم وأنتم لا تعلمون) 183
162 العزم على الذنب ذنب التوبة من القذف ذم من أحب إشاعة الفاحشة استنطاق المصابة بالفجور إشاعة للفاحشة. قوله تعالى (ولولا فضل الله عليكم) الآية قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا) الآية 184
163 قوله تعالى (ولولا فضل الله عليكم ورحمة ما زكى منكم من أحد) 185
164 قوله تعالى (ولكن الله يزكى من يشاء) قوله تعالى (والله سميع عليم) قوله تعالى (ولا يأتل أولو الفضل) الآية حكاية مسطح وأبي بكر 186
165 بيان من أولوا الفضل 187
166 بيان معنى السعة 188
167 قوله تعالى (وليعفوا وليصفحوا) قوله تعالى (ألا تحبون أن يغفر الله لكم) 189
168 المراد من أولى القربى والمساكين بطلان المحابطة 190
169 العفو والصفح عن المسئ من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها 191
170 من فضائل عائشة رضي الله عنها. قوله تعالى (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات) الآيات 192
171 ما المراد بقوله تعالى (إن الذين يرمون المحصنات)؟ صفات الذين يرمون المحصنات 193
172 تفسير قوله تعالى (ويعلمون أن الله هو الحق المبين) قول الله تعالى (الخبيثات للخبيثين) 194
173 تفسير قوله تعالى (أولئك مبرأون مما يقولون) 195
174 حكم الاستئذان قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا) الآيات 195
175 معنى الاستئناس 196
176 حكمة تقديم الاستئذان كيفية الاستئذان عدد مرات الاستئذان 197
177 كيف يقف المستأذن على الباب اقتضاء جواز الدخول بعد الاستئذان حكم من اطلع على دار غير بغير إذنه 198
178 هل يكفي مجرد الاذن أو لابد من إذن مخصوص؟ هل يعتبر الاستئذان على المحارم 199
179 الاستئذان عند عارض حرق أو سرقة تفسير قوله تعالى (ذلكم خير لكم) تفسير قوله تعالى (والله يعلم ما تبدون) الآية 200
180 حكم النظر قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا) الآيات لم خص الله المؤمنين بذلك؟ 201
181 تفسير قوله تعالى (يغضوا من أبصارهم) 202
182 تفسير قوله تعالى (ويحفظوا فروجهم) تفسير قوله تعالى (ذلك أزكى لهم) تفسير قوله تعالى (وقل للمؤمنات) الآية تفسير قوله تعالى (ولا يبدين زينتهن) 205
183 ما المراد من قوله تعالى (إلا ما ظهر منها) هل يحل لذوي المحرم في المملوكة والكافرة ما لا يحل له في المؤمنة؟ 206
184 كيف القول في العم والخال؟ ما السبب في إباحة نظر هؤلاء؟ 207
185 قوله تعالى (أو التابعين غير أولى الإربة) 208
186 قوله تعالى (ولا يضربن بأرجلهن) الآية 209
187 قوله تعالى (وتوبوا إلى الله جميعا) الآية ما يتعلق بالنكاح قوله تعالى (وأنكحوا الأيامى منكم) الآية 210
188 الأمر في النكاح وهل هو للوجوب؟ جواز تزويج البكر بدون رضاها العم والأخ يليان تزويج الصغيرة. 211
189 اختلاف رغبات الناس في النكاح 212
190 وانكحوا الأيامى ليس على إطلاقه قوله تعالى (والصالحين من عبادكم) 213
191 هل يتزوج العبد بنفسه؟ قوله تعالى (إن يكونوا فقراء) الآية قوله تعالى (والله واسع عليم) 214
192 قوله تعالى (وليستعفف الذين) الآية قوله تعالى (والذين يبتغون الآية احكام المكاتب والكتابة قوله تعالى (والذين يبتغون الكتاب مما ملكت أيمانكم) 215
193 الكتاب والكتابة بطلان الكتابة الحالة أو أقل من نجمين 216
194 شرط تكليف المولى هل الامر في الكتابة استحبابا أو للايجاب؟ كيف يصح مبيع المال بالمال؟ هل يستفيد العبد بعقد الكتابة ما لا يملكه؟ قوله تعالى (إن علمتم فيهم خيرا) 217
195 قوله تعالى (وآتوهم من مال الله) الآية 218
196 هل ذلك واجب أو مندوب إليه؟ 219
197 الإكراه على الزنا قوله تعالى (ولا تكرهوا فتياتكم) الآية الخلاف في سبب نزل الآية العرب تقول للملوك فتى وللملوكة فتاة 220
198 قوله تعالى (إن أردن تحصنا) قوله تعالى (ومن يكرههن فإن الله) الآية 221
199 قوله تعالى (ولقد أنزلنا إليكم آيات) الآية الصفات التي وصف بها القرآن. القول في الإلهيات. قوله تعالى (الله نور السماوات) الآية. 222
200 اطلاق اسم النور على الله تعالى 223
201 الحجب الممزوجة من النور والظلمة والحجب النورانية المحضة شرح كيفية التمثيل. 231
202 بقية المباحث المتعلقة بالآية 235
203 قوله تعالى (ويضرب الله الأمثال للناس) 238