أن طينة المؤمن اخذت من عليين، لان روحه لما أتت بما كلفت به من الأمور المذكورة في ذلك العالم ناسبها الحلول في الطينة الطاهرة والأبدان القدسية، وعكسه الكافر وطينته، فلا جبر ولا ظلم من جناب الحق سبحانه، وليكن هذا التحقيق على ذكر منك لتحل به ما يرد عليك من الشبهات، والله ولي التوفيق.
1) قال الطبرسي رحمه الله: (غلبت علينا شقوتنا) أي: شقاوتنا، وهي المضرة اللاحقة في العاقبة، والمعنى استعلت علينا سيئاتنا التي أوجبت لنا الشقاوة (2) 2) الظاهر أنه إشارة إلى ما ورد في الاخبار من أن ملائكة التصوير إذا