1 - في البحار: " قطع ".
2 - كذا في الأصل والبحار، ومن المحتمل أن تكون العبارة " وسمعت بالسمع " أي بالأذن وفي معناه ما في نهج البلاغة في باب المختار من الخطب في ذيل خطبة صدرها: " أيها الناس من عرف من أخيه وثيقة دين ": " أما إنه ليس بين الحق والباطل إلا أربع أصابع، فسئل عليه السلام عن معنى قوله هذا فجمع أصابعه ووضعها بين أذنه وعينه ثم قال: الباطل أن تقول: سمعت، والحق أن تقول: رأيت " (أنظر شرح النهج الحديدي ج 2، ص 417).
3 - في الأصل: " طراد الشمس " قال المجلسي (ره) في المجلد الرابع من البحار (ص 112) بعد ذكر الخبر: " بيان - الطراد من الأيام الطويل ولعل المراد به هنا التام " وقال (ره) أيضا في المجلد الرابع عشر من البحار (ص 112) بعد ذكره:
" بيان - يوم طراد أي تام أو قصير أو يوم يجري فيه الشمس قال في القاموس: الطريد من الأيام الطويل كالطراد، والطريدان الليل والنهار وككتاب رمح قصير، ومطاردة الأقران حمل بعضهم على بعض، وهم فرسان الطراد، واطرد الأمر تبع بعضه بعضا وجرى ".

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽²⁾، الوراثة، التراث، الإرث ⁽¹⁾، الهلاك ⁽¹⁾، الظلم ⁽¹⁾، الباطل، الإبطال ⁽³⁾، كتاب نهج البلاغة ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾