الدرس الخامس الثاني (1): الإسناد الحقيقي والمجازي الإسناد سواء كان إخباريا أو إنشائيا على ثلاثة أقسام: الحقيقة، المجاز، وما ليس بحقيقة ولا مجاز، ويسمى الأول " الحقيقة العقلية "، والثاني " المجاز العقلي " (2)، والمراد من الثالث نسبة الخبر إلى المبتدأ لا سيما إذا كان الخبر جامدا كما في قولنا: " الحيوان جسم " و " الإنسان حيوان " ولا بحث لنا عنه فنشرح القسمين الأولين. وجعل الحقيقة والمجاز صفتي الإسناد وأوردا في علم المعاني لأ نهما باعتبار الإسناد من أحوال اللفظ فيدخلان في هذا العلم.
الحقيقة العقلية هو " إسناد الفعل أو معناه إلى ما هو له عند المتكلم في الظاهر ".
والمراد من " معناه ": المصدر، اسم الفاعل، اسم المفعول، الصفة المشبهة، اسم التفضيل والظرف.
و " ما هو له " أي شيء يكون الفعل أو معناه له مثل الفاعل فيما بني له (ضرب