طرق القصر وهي كثيرة مثل: تعريف المسند إليه أو المسند أو لفظ " وحده " أو " فقط " أو " لاغير " أو " ليس غير " أو مادة " القصر " أو مادة " الاختصاص " أو " توسط ضمير الفصل " لكن الأهم والأشهر في الاستعمال أربعة طرق.
العطف والمراد العطف ب " لا، بل ولكن " نحو " زيد شاعر لا كاتب " و " ما زيد كاتبا بل شاعرا " في قصر الموصوف على الصفة، ونحو " زيد شاعر لا عمرو " و " ما عمرو شاعرا بل زيد " في قصر الصفة على الموصوف، وكذا " لكن " نحو:
لا يألف الدرهم المضروب صرتنا * لكن يمر عليها وهو منطلق تذكر يشترط في " بل " و " لكن " أن تسبقا بنفي، وفي " لكن " أن لا تقترن بالواو، وفي " لا " ان تسبق بإثبات.
النفي والاستثناء هو نحو " ما زيد إلا عالم " في قصر الموصوف على الصفة و " ما عالم إلا زيد " في قصر الصفة على الموصوف، ونحو (إن أنتم إلا تكذبون) (1) و (إنما أنا بشر مثلكم) (2) و (لا إله إلا الله) (3).
إنما هي نحو " إنما زيد كاتب " في قصر الموصوف على الصفة و " انما كاتب زيد " في قصر الصفة على الموصوف.