البليغ في المعاني والبيان والبديع - الشيخ أحمد أمين الشيرازي

وتخصيص اللفظ ب‍ " العربي " مجرد اصطلاح لأن الصناعة انما وضعت في العربية وإن كانت لا تختص بها.
أبواب علم المعاني ينحصر المقصود من علم المعاني في ثمانية أبواب انحصار الكل في الأجزاء لا الكلي في الجزئيات، وإلا لصدق علم المعاني على كل باب من الأبواب المذكورة وليس كذلك، والأبواب المذكورة عبارة عن " أحوال الإسناد الخبري، أحوال المسند إليه، أحوال المسند، أحوال متعلقات الفعل، القصر، الإنشاء، الفصل والوصل، الإيجاز والإطناب والمساواة ".
وانما انحصر فيها لأن الكلام إما إخبار (1) أو إنشاء (2)، والخبر لابد له من مسند إليه (3) ومسند (4) وإسناد (5)، والمسند قد يكون له متعلقات (6) إذا كان فعلا أو ما في معناه كالمصدر واسم الفاعل واسم المفعول.
وكل من الإسناد والتعليق إما بقصر (7) أو بغير قصر، وكل جملة قرنت بأخرى إما معطوفة عليها أو غير معطوفة (8)، والكلام البليغ إما زائد على أصل المعنى أو غير زائد (9).

(1) الخبر: الكلام الذي لنسبته خارج تطابق تلك النسبة ذلك الخارج بأن يكونا ثبوتيتين أو سلبيتين، أو لا تطابقه بأن تكون النسبة المفهومة من الكلام ثبوتية والتي كانت في الخارج والواقع سلبية أو بالعكس.
(2) الإنشاء: الكلام الذي لم يكن لنسبته خارج تطابقه أو لا تطابقه بل هي " إيجاد المعنى بلفظ يقارنه " ويبحث عنها في الباب السادس من علم المعاني.
(3) " المسند إليه " هو الباب الثاني من علم المعاني.
(4) وهو الباب الثالث.
(5) وهو الباب الأول.
(6) ولها باب مستقل يسمى " متعلقات الفعل " وهو الباب الرابع من علم المعاني.
(7) وهو الباب الخامس.
(8) ويسمى باب الفصل والوصل وهو الباب السابع.
(9) ويسمى باب الإيجاز والإطناب والمساواة وهو الباب الثامن من علم المعاني.

(٣٦)