شرح ابن عقيل - ابن عقيل الهمداني - ج ٢ - الصفحة ٥١٦
ويجوز الوقف بهاء السكت على كل فعل حذف آخره: للجزم، أو الوقف، كقولك في لم يعط: " لم يعطه " وفي أعط: " أعطه " ولا يلزم ذلك إلا إذا كان الفعل الذي حذف آخره قد بقى على حرف واحد، أو على حرفين أحدهما زائد، فالأول كقولك في " ع " و " ق ": " عه، وقه " والثاني كقولك في " لم يع " و " لم يق ": " لم يعه، ولم يقه " (1).
* * * وما في الاستفهام إن جرت حذف * ألفها، وأولها الها إن تقف (2) وليس حتما في سوى ما انخفضا * باسم، كقولك " اقتضاءم اقتضى " (3)
____________________
(1) قد رد ابن هشام ما ذكره الناظم، وتبعه عليه الشارح هنا - من أنه يجب لحاق هاء السكت في الوقف على نحو " لم يع، ولم يف " - ورد ذلك بإجماع القراء على عدم ذكر الهاء في الوقف على قوله تعالى (ولم أك) وقوله سبحانه (ومن تق " والقراءة مع كونها سنة متبعة لا تخلف العربية، ولا تأتى على وجه يمتنع عربية.
(2) " وما " مبتدأ خبره الجملة الشرطية التالية " في الاستفهام " جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت لما " إن " شرطية " جرت " جر: فعل ماض مبنى للمجهول، فعل الشرط، والتاء للتأنيث، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي يعود على ما الاستفهامية " حذف " فعل ماض مبنى للمجهول، وجواب الشرط " ألفها " ألف:
نائب فاعل لحذف، وألف مضاف وها: مضاف إليه " وأولها " أول: فعل أمر مبنى على حذف الياء، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت، وها: مفعول أول لأول " الها " قصر للضرورة: مفعول ثان لأول " إن " شرطية " تقف " فعل مضارع فعل الشرط، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت، وجواب الشرط محذوف يدل عليه سابق الكلام، والتقدير: إن تقف فأولها الهاء.
(3) " وليس " فعل ماض ناقص، واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على إيلاء ما الاستفهامية الهاء في الوقف " حتما " خبر ليس " في سوى " جار ومجرور متعلق بقوله " حتما " وسوى مضاف و" ما " اسم موصول: مضاف إليه " انخفضا "
(٥١٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 ... » »»
الفهرست