* * * وما أتى مخالفا لما مضى * فبابه النقل، كسخط ورضى (1) يعنى أن ما سبق ذكره في هذا الباب هو القياس الثابت في مصدر الفعل الثلاثي، وما ورد على خلاف ذلك فليس بمقيس، بل يقتصر فيه على السماع، نحو: سخط سخطا، ورضى رضا، وذهب ذهابا، وشكر شكرا، وعظم عظمة.
* * * وغير ذي ثلاثة مقيس * مصدره كقدس التقديس
____________________
(1) " وما " اسم شرط: مبدأ " أتى " فعل ماض، فعل الشرط، وفاعله ضمير مستتر فيه " مخالفا " حال من الفاعل المستتر " لما " جار ومجرور متعلق بمخالف، والجملة من " مضى " وفاعله الضمير المستتر فيه لا محل لها صلة " ما " المجرور محلا باللام " فبابه " الفاء واقعة في جواب الشرط، باب: مبتدأ، وباب مضاف والهاء مضاف إليه " النقل " خبر المبتدأ، وجملة المبتدأ وخبره في محل جزم جواب الشرط، وجلتا الشرط والجواب في محل رفع خبر اسم الشرط المبتدأ به.
(2) " وغير " مبتدأ أول، وغير مضاف و" ذي " مضاف إليه، وذي مضاف و" ثلاثة " مضاف إليه " مقيس " مبتدأ ثان، ومقيس مضاف، ومصدر من " مصدره " مضاف إليه، ومصدر مضاف وضمير الغائب مضاف إليه " كقدس " جار ومجرور متعلق بمحذوف حال، من المضاف إليه " التقديس " خبر المبتدأ الثاني، وجملة المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول
(2) " وغير " مبتدأ أول، وغير مضاف و" ذي " مضاف إليه، وذي مضاف و" ثلاثة " مضاف إليه " مقيس " مبتدأ ثان، ومقيس مضاف، ومصدر من " مصدره " مضاف إليه، ومصدر مضاف وضمير الغائب مضاف إليه " كقدس " جار ومجرور متعلق بمحذوف حال، من المضاف إليه " التقديس " خبر المبتدأ الثاني، وجملة المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول