* * * فعال أو مفعال أو فعول - في كثرة - عن فاعل بديل (1) فيستحق ماله من عمل * وفي فعيل قل ذا وفعل (2) يصاغ للكثرة: فعال، ومفعال، وفعول، وفعيل، وفعل، فيعمل عمل الفعل على حد اسم الفاعل، وإعمال الثلاثة الأول أكثر من إعمال فعيل وفعل، وإعمال فعيل أكثر من إعمال فعل.
فمن إعمال فعال ما سمعه سيبويه من قول بعضهم: " أما العسل فأنا شراب " (3)، وقول الشاعر:
____________________
(1) " فعال " مبتدأ، وليس نكرة، بل هو علم على زنة خاصة " أو مفعال " معطوف عليه " أو فعول " معطوف على مفعال " في كثرة، عن فاعل " متعلقان بقوله بديل الآتي " بديل " خبر المبدأ.
(2) " فيستحق " الفاء للتفريع، يستحق: فعل مضارع، والفاعل ضمير مستتر فيه جواز تقديره هو يعود على المذكور من الصيغ " ما " اسم موصول: مفعول به ليستحق " له " جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول " من عمل " بيان لما " وفى فعيل " متعلق بقوله " قل " الآتي " قل " فعل ماض " ذا " اسم إشارة:
فاعل بقل " وفعل " معطوف على فعيل.
(3) ذكر هذا المثال وأسند روايته عن العرب إلى سيبويه الثقة للإشارة إلى رد مذهب الكوفيين الذين ذهبوا إلى أنه لا يجوز أن يتقدم معمول هذه الصفة عليها، وسيأتي ذكر ذلك في شرح الشاهد رقم 359، وانظر كتاب سيبويه (1 / 57).
(2) " فيستحق " الفاء للتفريع، يستحق: فعل مضارع، والفاعل ضمير مستتر فيه جواز تقديره هو يعود على المذكور من الصيغ " ما " اسم موصول: مفعول به ليستحق " له " جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول " من عمل " بيان لما " وفى فعيل " متعلق بقوله " قل " الآتي " قل " فعل ماض " ذا " اسم إشارة:
فاعل بقل " وفعل " معطوف على فعيل.
(3) ذكر هذا المثال وأسند روايته عن العرب إلى سيبويه الثقة للإشارة إلى رد مذهب الكوفيين الذين ذهبوا إلى أنه لا يجوز أن يتقدم معمول هذه الصفة عليها، وسيأتي ذكر ذلك في شرح الشاهد رقم 359، وانظر كتاب سيبويه (1 / 57).