النافية، وفعل الشرط محذوف يدل عليه ما قبله، أي وإلا تطلقها " يعل " فعل مضارع جواب الشرط مجزوم بحذف الواو " مفرقك " مفرق: مفعول به ليعل، ومفرق مضاف وضمير المخاطب مضاف إليه " الحسام " فاعل يعل.
الشاهد فيه: قوله " وإلا يعل " حيث حذف فعل الشرط ولم يذكر في الكلام إلا الجواب، وقد ذكرنا تقديره في إعراب البيت، وذكره الشارح العلامة.
(1) " واحذف " فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت " لدى " ظرف بمعنى عند متعلق باحذف، ولدى مضاف و" اجتماع " مضاف إليه، واجتماع مضاف و" شرط " مضاف إليه " وقسم " معطوف على شرط " جواب " مفعول به لاحذف، وجواب مضاف و" ما " اسم موصول: مضاف إليه " أخرت " أخر:
فعل ماض، والتاء ضمير المخاطب فاعله، والجملة لا محل لها صلة الموصول، والعائد ضمير منصوب بأخرت محذوف، والتقدير ما أخرته " فهو " الفاء للتعليل، وهو: ضمير منفصل مبتدأ " متلزم " خبر المبتدأ.
(2) وربما حذفت اللام وقد جميعا، وذلك إن طالت جملة القسم، وذلك نحو قوله تعالى: (قتل أصحاب الأخدود) فإن هذه الجملة جواب القسم الذي في أول السورة، وهو فعل ماض مثبت وليس معه لام ولا قد، ثم إن الذي يقترن باللام وقد معا هو الماضي المتصرف، فأما الجامد فيقترن باللام وحدها، نحو " والله لعسى زيد أن يقوم، ووالله لنعم الرجل زيد ".