شرح ابن عقيل - ابن عقيل الهمداني - ج ٢ - الصفحة ٢٣١
وبانقطاع وبمعنى " بل " وفت * إن تك مما قيدت به خلت (1) أي: إذا لم يتقدم على " أم " همزة التسوية، ولا همزة مغنية عن أي، فهي منقطعة وتفيد الاضراب كبل، كقوله تعالى: (لا ريب فيه من رب العالمين، أم يقولون افتراه) أي: بل يقولون افتراه، ومثله " إنها لا بل أم شاء " أي: بل هي شاء.
* * * خير، أبح، قسم - بأو - وأبهم، * واشكك، وإضراب بها أيضا نمى (2)
____________________
(1) " وبانقطاع " جار ومجرور متعلق بقوله وفت الآتي " وبمعنى " جار ومجرور معطوف بالواو على انقطاع، ومعنى مضاف و" بل " قصد لفظه: مضاف إليه " وفت " وفى: فعل ماض، والتاء للتأنيث، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي يعود إلى أم أيضا " إن " شرطية " تك " فعل مضارع ناقص، فعل الشرط، واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي يعود إلى أم أيضا " مما " جار ومجرور متعلق بقوله خلت الآتي " قيدت " قيد: فعل ماض مبنى للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي، والتاء للتأنيث، والجملة لا محل لها صلة " ما " المجرورة محلا بمن " به " جار ومجرور متعلق بقيدت " خلت " خلا: فعل ماض، والتاء للتأنيث، والفاعل ضمير فيه جوازا تقديره هي، والجملة في نصب خبر " تك " وجواب الشرط محذوف يدل عليه سابق الكلام.
(2) " خير " فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت " " أبح " قسم " معطوفان على خير بعاطف مقدر مع كل منهما " بأو " جار ومجرور تنازعه الأفعال الثلاثة قبله " وأبهم، واشكك " معطوفان على خير " وإضراب " مبتدأ " بها " جار ومجرور متعلق بإضراب " أيضا " مفعول مطلق لفعل محذوف " نمى " فعل ماض مبنى للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى إضراب، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.
(٢٣١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 ... » »»
الفهرست