____________________
(1) " فعلان " خبر مقدم " غير " نعت له، وغير مضاف و" متصرفين " مضاف إليه " نعم " قصد لفظه: مبتدأ مؤخر " وبئس " معطوف على نعم " رافعان " خبر لمبتدأ محذوف. أي: هما رافعان، فيه ضمير مستتر فاعل " اسمين " مفعول به لقوله: رافعان.
(2) " مقارني " نعت لقوله: " اسمين " في البيت السابق، ومغارنى مضاف و" أل " قصد لفظه: مضاف إليه " أو " حرف عطف " مضافين " معطوف على قوله: " مقارني أل " " لما " جار ومجرور متعلق بقوله " مضافين "، و" قارنها " قارن: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه، وها: مفعول به، والجملة لا محل لها صلة الموصول " كنعم عقبى الكرما " الكاف جارة لقول محذوف، نعم: فعل ماض، عقبى:
فاعل، وعقبى مضاف والكرما: مضاف إليه، وقصر للضرورة، وأصله الكرماء.
(3) " ويرفعان " فعل مضارع، وألف الاثنين فاعل " مضمرا " مفعول به " يفسره " يفسر: فعل مضارع، والهاء مفعول به " مميز " فاعل يفسر، والجملة في محل نصب نعت لقوله: " مضمرا "، وقوله: " كنعم قوما معشره " الكاف فيه جارة لقول محذوف، نعم: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه " قوما " تمييز " معشره " معشر: مبتدأ خبره الجملة التي قبله، ومعشر مضاف والهاء مضاف إليه.
(2) " مقارني " نعت لقوله: " اسمين " في البيت السابق، ومغارنى مضاف و" أل " قصد لفظه: مضاف إليه " أو " حرف عطف " مضافين " معطوف على قوله: " مقارني أل " " لما " جار ومجرور متعلق بقوله " مضافين "، و" قارنها " قارن: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه، وها: مفعول به، والجملة لا محل لها صلة الموصول " كنعم عقبى الكرما " الكاف جارة لقول محذوف، نعم: فعل ماض، عقبى:
فاعل، وعقبى مضاف والكرما: مضاف إليه، وقصر للضرورة، وأصله الكرماء.
(3) " ويرفعان " فعل مضارع، وألف الاثنين فاعل " مضمرا " مفعول به " يفسره " يفسر: فعل مضارع، والهاء مفعول به " مميز " فاعل يفسر، والجملة في محل نصب نعت لقوله: " مضمرا "، وقوله: " كنعم قوما معشره " الكاف فيه جارة لقول محذوف، نعم: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه " قوما " تمييز " معشره " معشر: مبتدأ خبره الجملة التي قبله، ومعشر مضاف والهاء مضاف إليه.