قال ابن هشام: وهذا البيت لأبي داود الابادي في قصيدة له. والحوب:
التوجع، [وهو في موضع آخر: الحاجة، ويقال: الحوب: الاثم].
قال ابن إسحاق: ثم قال عتبة [بن ربيعة: أصبحت دار بنى جحش خلاء من أهلها! فقال أبو جهل: وما تبكي عليه من قل بن قل؟
قال ابن هشام: القل: الواحد، قال لبيد بن ربيعة:
كل بنى حرة مصيرهم * قل، وإن أكثرت من العدد قال ابن إسحاق: ثم قال: هذا عمل ابن أخي هذا، فرق جماعتنا، وشتت أمرنا، وقطع بيننا.
فكان منزل أبى سلمة بن عبد الأسد، وعامر بن ربيعة، وعبد الله بن جحش، وأخيه أبى أحمد بن جحش، على مبشر بن عبد المنذر بن زنبر بقباء، في بنى عمرو بن عوف، ثم قدم المهاجر أرسالا، وكان بنو غنم بن دودان أهل إسلام، قد أوعبوا إلى المدينة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هجرة، رجالهم ونساؤهم: عبد الله بن جحش، وأخوه أبو أحمد بن جحش، وعكاشة ابن محصن، وشجاع، وعقبة، ابنا وهب، وأربد بن حميرة.
قال ابن هشام: ويقال ابن حميرة.
قال ابن إسحاق: ومنقذ بن نباتة، وسعيد بن رقيش، ومحرز بن نصلة، ويزيد بن رقيش، وقيس بن خابر (1)، وعمرو بن محصن، ومالك بن عمرو، وصفوان بن عمرو، وثفف بن عمرو، وربيعة بن أكثم، والزبير بن عبيدة، وتمام ابن عبيدة، وسخبرة بن عبيدة، ومحمد بن عبد الله بن جحش.
ومن نسائهم: زينب بنت جحش، وأم حبيب بنت جحش، وجذامة بنت جندل، وأم قيس بنت محصن، وأم حبيب بنت ثمامة، وآمنة (2) بنت رقيش، وسخبرة بنت تميم، وحمنة بنت جحش.
(هامش ص 324) (1) في ب " بن جابر ". (2) في نسخة أشير لها بهامش ا " أميمة ".