(١) في " أ ": فرعي، شرعي - خ ل -. انظر: معارج الأصول: ١٦١.
(٢) أي نفى وقوعه وإن جوزه عقلا، وأما اليهود فنفوا جوازه، واسم الأصفهاني: أبو مسلم ابن يحيي - كما في التبصرة: ٢٥١ - أو مسلم بن بحر -، وليس هو أبو مسلم المروزي المشهور.
انظر: العدة في أصول الفقه: ٢ / ٥٠٦.
(٣) قوله تعالى: (فول وجهك شطر المسجد الحرام) - سورة البقرة: ١٤٤ - فإنه (صلى الله عليه وآله) كان مأمورا بالتوجه إلى بيت المقدس. وقد نسخ التوجه إلى بيت المقدس باستقبال الكعبة. انظر: العدة في أصول الفقه: ٢ / ٥١٣، معارج الأصول: ١٦٢.
(٤) نسخت العدة للمتوفى عنها زوجها من الحول إلى أربعة أشهر وعشرا. انظر: العدة في أصول الفقه: ٢ / ٥١٣، معارج الأصول: ١٦٢ و ١٧٠.
(٥) آية الصدقة في سورة المجادلة: ٥٨: (يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة). انظر: العدة في أصول الفقه: ٢ / ٥٢٥.
(٦) وهي قوله تعالى: (إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين) - سورة الأنفال: ٦٥ - ثم نسخ ذلك بقوله تعالى: (الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن مائة صابرة يغلبوا مائتين) - سورة الأنفال: ٦٦ -. انظر: العدة في أصول الفقه: ١ / ٥١٣، معارج الأصول: ١٦٢.
(٧) أي الآيات المذكورة تكذب الأصفهاني.
(٨) سورة فصلت: ٤٢.
(9) إذ ليس المراد إبطال حكمه، بل المراد أنه ليس فيه ما لا يطابق الواقع، لا في الماضي ولا في المستقبل ولا في الحال، كما روي عن أئمة أهل البيت (عليهم السلام).

مفاتيح البحث: الأحكام الشرعية ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، الباطل، الإبطال ⁽¹⁾، أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، كتاب معارج الأصول للمحقق الحلي ⁽⁴⁾، أصول الفقه ⁽⁴⁾، سورة الأنفال ⁽²⁾، سورة المجادلة ⁽¹⁾، سورة البقرة ⁽¹⁾، مسجد الحرام ⁽¹⁾، سورة فصلت ⁽¹⁾، الزوج، الزواج ⁽¹⁾، اليهود، اليهودي ⁽¹⁾، التصدّق ⁽²⁾