(4) وقيل: هما متساويان متساقطان، لان المثبت وإن كان موافقا لذلك الأصل، لكن النافي أيضا موافق الدليل، المقتضي لصحة النكاح، وإثبات ملك اليمين، وهذا حسن. " غاية البادي: ص 235 " (5) لنا: أن النافي إن لم يفد الجزم، فلا أقل من إفادة الشبهة، ومع حصول الشبهة يسقط الحد، لقوله " ص ": " إدرؤا الحدود بالشبهات ". " غاية البادي: ص 236 "