العبادات (1).
وهو خطأ: لقيام المقتضي (2)، وهو الامر مع انتفاء المانع، إذ المانع عندهم هو الكفر لا غير، وهو لا يصلح للمانعية.
لان الكافر: يتمكن من الايمان (3)، حتى يتمكن من الاتيان بالفروع.
ولأنه تعالى يعاقبهم على ذلك لقوله تعالى: " ما سلككم في سقر، قالوا لم نك من المصلين " [74 / 42].
احتجوا (4): بأنه حال الكفر لا يصح منه، وبعده يسقط
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم. http://qadatona.org