الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - ج ٧ - الصفحة ٣٩٥
3 2 - أبواب الجنة يستفاد من آيات القرآن الكريم والأحاديث الشريفة أن للجنة عدة أبواب، ولكن هذا التعدد للأبواب ليس لكثرة الداخلين إلى الجنة فيضيق عليهم الباب الواحد، وليس كذلك للتفاوت الطبقي حتى تدخل كل مجموعة من باب، ولا لبعد المسافة أو قربها، ولا لجمال الأبواب وكثرتها، فأبواب الجنة ليست كأبواب القصور والبساتين في الدنيا، بل تعددت هذه الأبواب بسبب الأعمال المختلفة للأفراد. ولذا نقرأ في بعض الأخبار أن للأبواب أسماء مختلفة، فهناك باب يسمى باب المجاهدين، والمجاهدون يدخلون بسلاحهم من ذلك الباب إلى الجنة، والملائكة تحييهم (1)!
وروي عن الإمام الباقر (عليه السلام) " واعلموا أن للجنة ثمانية أبواب، عرض كل باب مسيرة أربعين سنة " (2).
ومن الظريف أن القرآن الكريم يذكر لجهنم سبعة أبواب لها سبعة أبواب (3) وطبقا للروايات فإن للجنة ثمانية أبواب، وهذه إشارة واضحة إلى أن طرق الوصول إلى السعادة وجنة الخلد أكثر من طرق الوصول إلى الشقاء والجحيم. ورحمة الله سبقت غضبه " يا من سبقت رحمته غضبه ".
ومن ألطف ما في الأمر أن الآيات السابقة أشارت إلى ثمان صفات من صفات أولي الألباب، وكل واحدة منها - في الواقع - هي باب من أبواب الجنة وطريق للوصول إلى السعادة الأبدية.

١ - منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة، المجلد الثالث، ص ٩٩٥.
٢ - الخصال للصدوق، الباب الثاني.
3 - الحجر، 44.
(٣٩٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 ... » »»
الفهرست