: رأس الكفر من ها هنا حيث يطلع قرن الشيطان، فراجع ص 503 من جزئه الثاني.
(1) راجع من صحيح البخاري باب ما يجوز من العمل في الصلاة وهو في ص 143 من جزئه الأول.
(2) إرجافها بعثمان، وإنكارها كثيرا من أفعاله، ونبزها إياه، وقولها: اقتلوا نعثلا فقد كفر، مما لا يخلو منه كتاب يشتمل على تلك الحوادث والشؤون وحسبك ما في تاريخ ابن جرير وابن الأثير وغيرهما، وقد أنبها جماعة من معاصريه، وشافهها بالتنديد بها إذ قال لها:
فمنك البداء ومنك الغير * ومنك الرياح ومنك المطر وأنت أمرت بقتل الإمام * وقلت لنا إنه قد كفر إلى آخر الأبيات وهي في ص 80 من الجزء الثالث من الكامل لابن الأثير حيث ذكر ابتداء أمر وقعة الجمل.
(3) حيث قال عز من قائل: وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى.
(4) كان الجمل الذي ركبته عائشة يوم البصرة يدعى العسكر، جاءها به يعلى بن أمية وكان عظيم الخلق شديدا، فلما رأته أعجبها، فلما عرفت أن اسمه عسكر استرجعت، وقالت: ردوه لا حاجة لي فيه، وذكرت أن رسول الله ذكر لها هذا الاسم ونهاها عن ركوبه، فغيروه لها بجلال غير جلاله، وقالوا لها أصبنا لك أعظم منه وأشد قوة فرضيت به، وقد ذكر هذه القضية جماعة من أهل الأخبار والسير، فراجع ص 80 من المجلد الثاني من شرح نهج البلاغة لعلامة المعتزلة.
(5) والحديث في ذلك مشهور وهو من أعلام النبوة وآيات الاسلام، وقد اختصره الإمام أحمد بن حنبل إذ أخرجه من حديث عائشة في مسنده ص 52 وص

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، السجود ⁽¹⁾، كتاب الكامل لإبن الأثير ⁽¹⁾، كتاب شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ⁽¹⁾، كتاب صحيح البخاري ⁽¹⁾، مدرسة المعتزلة ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، يوم عرفة ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽¹⁾، أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، القتل ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الجواز ⁽¹⁾