بن أبي كثير، ومالك بن أنس، ومحمد بن موسى، أما حديثه عن سليمان بن بلال، وعلي بن مسهر فموجود في الصحيحين، روى عنه البخاري بلا واسطة في مواضع من صحيحه، وروى عنه بواسطة محمد بن عثمان بن كرامة حديثين. أما مسلم فقد روى عنه بواسطة أبي كريب، وأحمد بن عثمان الأودي والقاسم بن زكريا، وعبد بن حميد، وابن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير. وأصحاب السنن كلهم يحتجون بحديثه وهم يعلمون بمذهبه.
د 26 - داود بن أبي عوف - أبو الحجاف، ذكره ابن عدي فقال:
ليس هو عندي ممن يحتج به، شيعي عامة ما يرويه في فضائل أهل البيت. ا ه.
فتأمل واعجب! وما ضر داود قول النواصب بعد أن أخذ عنه السفيانان، وعلي بن عابس، وغيرهم من أعلام تلك الطبقة، واحتج به أبو داود والنسائي، ووثقه أحمد، ويحيى، وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وذكره الذهبي في الميزان ( 205) فنقل من أقوالهم فيه ما قد سمعت. ودونك حديثه في سنن أبي داود والنسائي (206) عن أبي حازم الأشجعي، وعكرمة وله عن غيرهما.
ز 27 - زبيد بن الحارث - بن عبد الكريم اليامي الكوفي أبو عبد الرحمن، ذكره الذهبي في ميزانه (207) فقال: من ثقات التابعين فيه تشيع، ثم نقل القول بأنه ثبت عن القطان، ونقل توثيقه عن غير واحد