(1) رواه الصفار - رحمه الله - في البصائر الجزء السابع الباب الثاني عشر ومنقول في البحار ج 7 ص 321.
(2) مروي في البصائر كالخبر المتقدم، ونقله المجلسي - رحمه الله - في البحار ج 7 ص 322 ونقل عن المصنف - رحمه الله - أنه قال في كتاب المسائل: القول في معرفة الأئمة عليهم السلام بجميع الصنائع وسائر اللغات ليس بممتنع ذلك منهم عليهم السلام ولا واجب من جهة العقل والقياس، وقد جاءت أخبار عمن يجب تصديقه بأن أئمة آل محمد عليهم السلام قد كانوا يعلمون ذلك فإن ثبت وجب القطع به من جهتها على الثبات ولي في القطع به منها نظر، والله الموفق للصواب وعلى قولي هذا جماعة من الإمامية وقد خالف فيه بنو نوبخت - رحمهم الله - وأوجبوا ذلك عقلا وقياسا " ووافقهم فيه المفوضة كافة وسائر الغلات انتهى. أقول: أما كونهم عالمين باللغات فالأخبار فيه قريبة من حد التواتر وبانضمام الأخبار العامة لا يبقى فيه مجال شك و أما علمهم بالصناعات فعمومات الأخبار المستفيضة دالة عليه حيث ورد فيها أن الحجة لا يكون جاهلا في شئ يقول: لا أدري مع ما ورد أن عندهم علم ما كان وما يكون وأن علوم جميع الأنبياء وصل إليهم مع أن أكثر الصناعات منسوبة إلى الأنبياء عليهم السلام وقد فسر تعليم الأسماء لآدم عليه السلام بما يشتمل جميع الصناعات، وبالجملة لا ينبغي للمتتبع الشك في ذلك أيضا ". وأما حكم العقل بلزوم الأمرين ففيه توقف وإن كان القول به غير مستبعد انتهى.

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام ⁽¹⁾، علي بن إسماعيل الميثمي ⁽¹⁾، موسى بن عمر بن يزيد ⁽¹⁾، محمد بن أبي عمير ⁽¹⁾، سماعة بن مهران ⁽¹⁾، يعقوب بن يزيد ⁽¹⁾، الحج ⁽¹⁾، الطب، الطبابة ⁽¹⁾، العرق، التعرق ⁽²⁾، أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الأنبياء (ع) ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾