فما لم يتقدمه من الأجسام فواجب أن يكون موجودا إلى غاية و نهاية لأنه لا يجوز أن يكون الموجود لا إلى أول لم يتقدم الموجود إلى أول وابتداء وإذا كان ذلك كذلك فقد شارك المحدث فيما كان له محدثا وهو وجوده إلى غاية فلذلك وجب أن يكون محدثا لوجوده إلى غاية ونهاية وكذلك الجواب في سائر ما يسئل في هذا الباب من هذه المسألة فان قال قائل فإذا ثبت أن الجسم محدث فما الدليل على أن له محدثا قيل له لأنا وجدنا الحوادث كلها متعلقة بالمحدث فان قال ولم قلتم ان المحدثات انما كانت متعلقة بالمحدث من حيث كانت محدثة قيل له لأنها لو لم تكن محدثة لم تحتج إلى محدث ألا ترى انها لو كانت موجودة غير محدثة أو ك أنت معدودة لم يجز أن تكون متعلقة بالمحدث وإذا كان ذلك كذلك فقد ثبت أن تعلقها بالمحدث انما هو من حيث كانت محدثة فوجب أن يكون حكم كل محدث حكمها في أنه يجب أن
(٥٦)