قوله (عليه السلام): (لا تحدثوا الجهال (1) بالحكمة).
المراد بالجهال من لا علم لهم، ولا يطلبونه، ولا يحبونه، فلا يلتفتون إليه، ولا يقرون به؛ أو من الجهل مقابل العقل، أي الداعي إلى اختيار الشر وما لا صلاح فيه.
والمراد بأهل الحكمة مقابلهم.
باب النهي عن القول بغير علم قوله: (نهاك أن تدين الله بالباطل) (2) أي أن تعبد الله بما هو مأخوذ، لا من جهة يجب الأخذ منها، سواء كان من العقائد والمعارف، أو من الأعمال فعلا أو تركا.
والجهة المأخوذ منها في العقائد الأصولية البراهين والأدلة العقلية، وقد يتمسك في بعضها بالسمعيات، وفي المسائل الفروعية الكتاب والسنة المنقولة المنتهية