1. النحل (16): 43؛ الأنبياء (21): 7. وفي حاشية " ت ": هذه الآية من صدرها في سورة الأنبياء: (وما أرسلنا قبلك إلا رجالا نوحي إليهم فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون)، وفي سورة النحل من أول: (وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون * بالبينات والزبر وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون) والمذكور في الحديث مشترك بين الآيتين، وقوله: (وما أرسلنا قبلك إلا رجالا نوحي إليهم) في سورة النحل رد على ما قبله من قوله: (لا يبعث الله من يموت) [النحل (16): 37]. بعد ما رد عليه سابقا، ثم التفت من الرد على المنكرين إلى الخطاب بالمصدقين بقوله: (فسلوا أهل الذكر) أي إذا عرفتم بطلان قول المنكرين فاسألوا أهل الذكر إن لم تكونوا من أهل الذكر، فتكونوا جاهلين بالبينات والزبر. ثم بين أهل الذكر بقوله: (وأنزلنا إليك الذكر) الآية، وكذا في سورة الأنبياء إلا أن قوله: (وما أرسلنا) رد على ما قبله من قولهم: (هل هذا إلا بشر مثلكم) إلى آخره [الأنبياء (21): 2]. (منه رحمه الله تعالى).
2. في " خ ": " عند التكرار كما هو في دأب المحدثين ".

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، عبد الله بن عجلان ⁽¹⁾، الحسين بن محمد ⁽¹⁾، معلى بن محمد ⁽¹⁾، سورة الأنبياء ⁽²⁾، سورة النحل ⁽²⁾، الباطل، الإبطال ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، البعث، الإنبعاث ⁽¹⁾