وإسكاته بالباطل الذي لا يقدر من دونه على حله والتخلص عنه، والمظاهرة والمعاونة للظلمة. (1) باب حق العالم قوله: (من حق العالم أن لا تكثر (2) عليه السؤال).
يحتمل أن يكون المراد بالإكثار عليه الإكثار المتضمن للضرر، بأن يكثر لينفد ما عنده، أو ليظهر خطؤه أو عجزه.
ويحتمل أن يكون المراد بالإكثار عليه الزيادة على القدر الذي يعمل به، أو يحفظه (3) ويضبطه.
ويحتمل أن يكون الظرف متعلقا بالسؤال، ويكون المراد بالسؤال عليه الإيراد والرد عليه، أو لا يراد ب‍ " على " مفادها، ويراد به السؤال منه كما في الاحتمال الثاني.
وفي كل منها ترك رعاية حق العالم وتعظيمه وتوقيره.
والمراد بالجلوس بين يديه الجلوس حيث يواجهه، ولا يحتاج في الخطاب والمواجهة إلى انصراف إلى جانب السائل.
والمراد بالجلوس خلفه ما يكون بخلاف ذلك، فيحتاج في التوجه والخطاب إلى الانصراف نحوه.