(1) أي المجتمع من ضرب إحدى الفريضتين في الأخرى: أي الستة المجتمعة من ضرب فريضة الذكرين: أي الاثنين، في فريضة الذكر والأنثى: أي الثلاثة.
(2) أي حالتي فرضه ذكرا أو فرضه أنثى: أي الحالتين: أي الاثنين.
يعني يضرب مجموع الستة في اثنين، فيكون اثني عشر. وفي سائر النسخ هنا إضافة: في مخرج النصف، وهي زائدة، لأنها إن كانت كان عبارة: في حالتيه زائدة، لأن الستة ليس هو العدد المجتمع من حالتي الخنثى بل هو اثنان، فتارة واحد من اثنين وأخرى واحد من ثلاثة، وإذا كان المراد به الاثنين كانت عبارة: في مخرج النصف، زائدة لا محالة. والعجب إن خفي هذا على الكثير!.
(3) وهي مجموع نصف حظ الذكر مع الذكر: ثلاثة من ستة، ونصف حظ الأنثى مع الذكر: اثنين من أربعة.
(4) لأن الخنثى تفرض أنثى فتكون الفريضة من اثنين، وأخرى تفرض ذكرا فتكون الفريضة من ثلاثة: اثنان للخنثى وواحدة للأنثى، فيضرب الثلاثة في الاثنين: (3 في 2 يساوي 6) ثم تضرب الستة في الاثنين أيضا - كما سبق - (6 في 2 يساوي 12)، فعلى كون الخنثى ذكرا لها ثمانية، فنصف حظ الذكر والأنثى يكون سبعة.

مفاتيح البحث: الضرب ⁽³⁾