(1) ويصح أيضا هبة المنافع والحقوق ولكنها تكون عارية، وتفترق عنها بموارد لزوم الهبة إن كانت بصيغة الهبة. وأما هبة ما في الذمة فهو إبراء - كما في المتن - ولكن تخالفه في الحاجة إلى القبول هنا. والتمليك المجاني إن تجرد عن القربة فهو هبة، وإلا فهو صدقة - كاشف الغطاء.
(2) اشترط فيه بعض الفقهاء أن يكون جنونه من قبل البلوغ مستمرا إلى ما بعده، وأما إذا جن بعد البلوغ فولايته لحاكم الشرع.

مفاتيح البحث: العلامة الشيخ كاشف الغطاء ⁽¹⁾، التصدّق ⁽¹⁾، الحاجة، الإحتياج ⁽¹⁾