أحدها: أنه توعد على المنع، فدل على وجوب البذل.
والثاني: أنه يجب عليه البذل بلا عوض.
والثالث: دل على أن الفاضل هو الذي يجب بذله دون ما يحتاج إليه لنفسه وماشيته وزرعه.
والرابع: أنه دل على أنه إنما يجب ذلك للماشية دون غيرها.
وروى ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وآله قال: الناس شركاء في ثلاث: الماء، والنار، والكلأ.
وروى جابر بن عبد الله أن النبي عليه السلام نهى عن بيع فضل الماء، ولا يمكن حمل ذلك إلا على هذا الموضع.