البليغ في المعاني والبيان والبديع - الشيخ أحمد أمين الشيرازي

أخرى، نحو (أما اليتيم فلا تقهر * وأما السائل فلا تنهر) (1)، فالراء سجعة، و " لا تقهر " و " لا تنهر " فاصلتان، والكل قرينتان (2).
والسجع ثلاثة أضرب (3): المطرف والمرصع والمتوازي.
ف‍ " المطرف " اختلاف الفاصلتين في الوزن (4)، مثل " وقارا " و " أطوارا " في (ما لكم لا ترجون لله وقارا * وقد خلقكم أطوارا) (5).
و " المرصع " اتفاق جميع ألفاظ ما في إحدى القرينتين أو أكثرها مع القرينة الأخرى في الوزن والتقفية، نحو (إن الينا إيابهم * ثم إن علينا حسابهم) (6). وهو قسم من " المتوازي ".
و " المتوازي " اتفاق الفاصلتين في الوزن ويكون عكس " المطرف "، مثل " المرفوعة " و " الموضوعة " في (فيها سرر مرفوعة * وأكواب موضوعة) (7).
والمتوازي ثلاثة أقسام، لأن ألفاظ غير الفاصلتين جميعها أو أكثرها قد تكون متخالفان في الوزن والتقفية، مثل " سرر " و " أكواب " في الآية وقد تكون متخالفان في الوزن دون التقفية، نحو (والمرسلات عرفا * فالعاصفات عصفا) (8)، وقد تكون متخالفان في التقفية دون الوزن، نحو " حصل الناطق والصامت، وهلك الحاسد والشامت ".

(١) الضحى (٩٣) الآية ٩ و ١٠.
(٢) قد يقال للقرينة " الفقرة " مع أن بينهما فرقا وهو أن الفقرة قد تطلق على جملة واحدة والقرينة لابد لها من جملتين.
(٣) هذه القسمة باعتبارين: الأول باعتبار توافق الفاصلتين أو عدمه في الوزن، الثاني باعتبار غير الفاصلتين من سائر ألفاظ القرينتين كما ذكرنا.
(٤) والمراد الوزن العروضي لا الصرفي فيلاحظ جنس الحركة لا نوعها ويعد التنوين، وكذا الكسرة حرفا لأن الاعتبار في الوزن العروضي بالحروف الملفوظة لا المكتوبة، فكاتب مثلا تكون على وزن يكتب.
(5) نوح (71) الآية 13 و 14.
(6) الغاشية (88) الآية 25 و 26.
(7) الغاشية (88) الآية 13 و 14.
(8) المرسلات (77) الآية 1 و 2.

(٢٩٥)