وأما جمع فعل الصحيح العين على أفعال فشاذ: كفرخ وأفراخ (3).
____________________
(1) " وغير " مبتدأ، وغير مضاف و" ما " اسم موصول: مضاف إليه " أفعل " مبتدأ " فيه " جار ومجرور متعلق بقوله مطرد الآتي " مطرد " خبر المبتدأ، الذي هو أفعل، والجملة من المبتدأ وخبره لا محل لها صلة الموصول " من الثلاثي " جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير المستتر في قوله مطرد " اسما " حال من الثلاثي " بأفعال " جار ومجرور متعلق بقوله " يرد " الآتي " يرد " فعل مضارع، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى غير الواقع مبتدأ، والجملة من الفعل المضارع وفاعله في محل رفع خبر للمبتدأ، وهو غير.
(2) " وغالبا " منصوب بنزع الخافض " أغناهم " أغنى: فعل ماض، وهم: مفعول به لأغنى " فعلان " فاعل أغنى " في فعل " جار ومجرور متعلق بأغنى " كقولهم " الجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر مبتدأ محذوف، وقول مضاف والضمير مضاف إليه " صردان " خبر لمبتدأ محذوف أيضا، أي: هذه صردان، والجملة في محل نصب مقول القول.
(3) ومن ذلك قول الحطيئة من كلمة يستعطف فيها أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب:
- ماذا تقول لأفراخ بذى مرخ * زغب الحواصل لا ماء ولا شجر - - ألقيت؟؟؟ في قعر مظلمة * فاغفر عليك سلام الله يا عمر -
(2) " وغالبا " منصوب بنزع الخافض " أغناهم " أغنى: فعل ماض، وهم: مفعول به لأغنى " فعلان " فاعل أغنى " في فعل " جار ومجرور متعلق بأغنى " كقولهم " الجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر مبتدأ محذوف، وقول مضاف والضمير مضاف إليه " صردان " خبر لمبتدأ محذوف أيضا، أي: هذه صردان، والجملة في محل نصب مقول القول.
(3) ومن ذلك قول الحطيئة من كلمة يستعطف فيها أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب:
- ماذا تقول لأفراخ بذى مرخ * زغب الحواصل لا ماء ولا شجر - - ألقيت؟؟؟ في قعر مظلمة * فاغفر عليك سلام الله يا عمر -