الله، وحرمتم كثيرا مما حلل الله ".
يقول ابن عباس (1): " إياكم والمقاييس، فإنما عبدت الشمس والقمر بالمقاييس ".
وسكوت الصحابة بنفس تقريرهم السابق يكون إجماعا على إبطاله.
خلاصة البحث:
إن جميع ما ذكره مثبتوا القياس من الأدلة لا تنهض بإثبات الحجية له، فنبقى نحن والشك في حجيته، والشك في الحجية كاف للقطع بعدمها.
ب - الاستحسان:
تحديد الاستحسان:
الاستحسان في اللغة هو: " عد الشيء حسنا سواء كان الشيء من الأمور الحسية أو المعنوية " (2).
لكن تحديده لدى الأصوليين مختلف فيه جدا، وأكثر تعاريفهم التي ذكروها أبعد ما تكون عن فن التعريف، وهي أقرب إلى تسجيعات الأدباء التي كان يراعى فيها إخضاع المعنى للمحسنات البديعية، منها إلى تحديدات المنطقيين. وإليكم نماذج مما ذكره السرخسي في مبسوطه من التعاريف، يقول:
1 - الاستحسان: ترك القياس والأخذ بما هو أوفق للناس.
2 - الاستحسان: طلب السهولة في الأحكام فيما يبتلي به الخاص والعام.