(١) في البصائر: " وحدثنا أحمد بن محمد، عن الحسن بن سعيد، عن الحسن بن علي بن فضال، عن حفص المؤذن.
(٢) في المصدر: " الخمس "، والظاهر أنه تصحيف.
(٣) بصائر الدرجات: ٥٣٦، طبعة تبريز.
(٤) كنز جامع الفوائد: ٢ و 3.
(5) قد عرفت في الخبر السابق معنى هذه الفقرات، وعلمت أن المراد بها إنما هو معرفة ولي الأمر ومن أمر الله بطاعته ونهى عن مخالفته، وهذه المعرفة هي الموجبة لقبول الطاعات من الصلاة والصيام والزكاة والحج وغيرها، وبدون تلك المعرفة لا يقبل الله من أحد صلاة ولا زكاة ولا صياما ولا حجا. وهذا هو المراد من الحديث ليس إلا، لا ما ذهبت إليه الفرقة الضالة الباطنية من أن معرفة الإمام تكفي عن جميع الطاعات؛ لأن هذا كفر وكذب وزندقة وشرك بالله العظيم وافتراء على أوليائه كما مر ويأتي تحت الرقم 116.

مفاتيح البحث: أبو عبد الله ⁽¹⁾، داود بن كثير ⁽¹⁾، حفص المؤذن ⁽²⁾، الحج ⁽³⁾، الزنا ⁽¹⁾، الزكاة ⁽²⁾، الصيام، الصوم ⁽²⁾، الصّلاة ⁽⁴⁾، معرفة الإمام ⁽¹⁾، يوم عرفة ⁽¹⁾، الحسن بن علي بن فضال ⁽¹⁾، الحسن بن سعيد ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، الخمس ⁽¹⁾