موسوعة المصطفى والعترة (ع) - الحاج حسين الشاكري - ج ٩ - الصفحة ٥٨٨
محمد النفس الزكية بالخروج، وتسمى هذه الفرقة: (المحمدية).
12 - الجناحية:
قال الأسفرائيني (1): هؤلاء أتباع عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر ابن أبي طالب.
وكان سبب اتباعهم له أن المغيرية الذين تبرؤوا من المغيرة بن سعيد بعد قتل محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي، خرجوا من الكوفة إلى المدينة يطلبون إماما، فلقيهم عبد الله بن معاوية فدعاهم لنفسه، وزعم أنه هو الإمام بعد علي وأولاده من صلبه فبايعوه، وحكوا لأتباعهم أن عبد الله بن معاوية زعم أنه رب.
واستحلوا الخمر والميتة والزنا واللواط وسائر المحرمات (2)، وأسقطوا وجوب العبادات، وقتله أبو مسلم الخراساني، وأنكر أتباعه قتله وزعموا أنه حي.
13 - البيانية:
قال الأسفرائيني (3): هؤلاء أتباع بيان بن سمعان التميمي، وهم الذين زعموا أن الإمامة صارت من محمد بن الحنفية إلى ابنه أبي هاشم عبد الله بن محمد، ثم صارت من أبي هاشم إلى بيان بن سمعان بوصيته إليه. واختلف هؤلاء في بيان:

(1) الفرق بين الفرق: 263.
(2) وذلك بتأويلهم الباطل، لقوله تعالى: (ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا) المائدة: 93، ومن هنا جاءت تسميتهم بالجناحية.
(3) الفرق بين الفرق: 251، ولم يذكرها الشهرستاني في فرق الغلاة، وإنما ذكرها في فرق الشيعة الكيسانية، وقال: إن بيان بن سمعان هو من الغلاة، الملل والنحل 1: 136.
(٥٨٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 ... » »»
الفهرست