الكوفة. فلما جرى بين الطالبيين والعباسيين بالكوفة ما جرى وطلب الطالبيون قال أبو طالب:
بني عمنا لا تذمرونا سفاهة * فينهض في عصيانكم من تأخرا وأن ترفعوا عنا يد الظلم * تجتنوا لطاعتكم منا نصيبا موفرا وإن تركبونا بالمذلة تبعثوا * ليوثا ترى ورد المنية أعذرا وله:
قد ساسنا الأهل عسفا * وسامنا الدهر خسفا وصار عدل أناس * جورا علينا وحيفا والله لولا انتظاري * برأ لدائي أشفى ورقبتي وعد وقت * تكون بالنجح أوفى لسقت جيشا إليهم * ألفا وألفا وألفا حتى تدور عليهم * رحى البلية عطفا 880:
محمد بن عبد الله بن زرارة بن أعين بن سنس الشيباني في رسالة أبي غالب الزراري: من ولد زرارة محمد بن عبد الله بن زرارة وكان كثير الحديث وروى عن علي بن الحسن بن فضال حديثا كثيرا آه في ترجمة الحسن بن علي بن فضال: ما رواه النجاشي بسنده عن علي بن الريان أن محمد بن عبد الله بن زرارة أخبره وأخبر محمد بن الهيثم برجوع الحسن عن الوقف عند موته قال علي بن الريان فأخبرت أحمد بن الحسن بن علي بن فضال بقول محمد بن عبد الله فقال حرف محمد بن عبد الله على أبي قال وكان والله محمد بن عبد الله أصدق عندي لهجة من أحمد بن الحسن فإنه رجل فاضل دين آه. 881:
أبو جعفر محمد بن عبد الله بن رزين ابن عم دعبل الخزاعي المعروف بأبي الشيص.
له ديوان شعر في مائة وخمسين عمله أبو بكر الصولي. عده ابن النديم من شعراء الشيعة استشهد سنة 196 وقال أبو خالد العامري لابن المعتز من أخبرك بأنه كان في الدنيا أشعر من أبي الشيص فكذبه. 882:
محمد بن عبد الله بن القاسم بن محمد بن الحسين بن الحسن الأفطس بن علي الأصغر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع.
كان يلقب بالسكران لكثرة تهجده ويقال لعقبه بنو السكران. 883:
المولى جلال الدين محمد بن عبد الله اليزدي المنجم له كتاب تحفة المنجمين حكى عنه السيد عبد الله في تذكرته عن مطالع تستر السرطان خلافا لما في بعض الكتب القديمة من أن طالعها الجوزاء. 884:
محمد بن عبد الله بن مملك الأصبهاني أبو عبد الله في الخلاصة: مملك بالميم بعد الميم بعدها لام وكاف وقال النجاشي: أصله من جرجان وسكن أصبهان جليل في أصحابنا عظيم القدر والمنزلة كان معتزليا ورجع على يد عبد الرحمن بن أحمد بن خيرويه رحمه الله. له كتب منها كتاب الجامع في سائر أبواب الكلام كبير، كتاب المسائل والجوابات في الإمامة، كتاب مواليد الأئمة ع، كتاب مجالسة مع أبي علي الجبائي آه وفي معالم العلماء ابن مملك الأصفهاني أبو عبد الله متكلم وله مع أبي علي الجبائي المتكلم مجلس في الإمامة. وفي الفهرست: له كتب منها كتاب الإمامة وكتاب نقض الإمامة على الجبائي ولم يتمه. 885:
الشيخ محمد بن عبد الله أبو عزيزة الخطي فاضل شاعر له كتاب مولد صاحب الزمان وجدنا منه نسخة مخطوطة كتبت بقلم محمد بن عبد المهدي بن سليمان بن فرج ومعها نسخة كتاب الملهوف بخطه فرع من كتابتها في 18 ذي الحجة سنة 1185 ومن شعره الذي أورده في كتاب مولد الصاحب قوله:
شعبان شهر به الخيرات قد نزلت * وركب جيش العنا عنا به رحلت شهر به قد ولد المهدي سيدنا * ابر من ولدت أنثى ومن حملت معظم القدر بالمولود فيه فلا * نجوم أفراحه غابت ولا أفلت وقوله فيه:
امام العصر والخلف المرجى * إمام حبه فرض ودين وصي المصطفى المختار حقا * صراط الله والحبل المتين وقوله:
الله شرفها بالحجة الخلف المهدي * صاحب هذا العصر والزمن بشراك بالقائم المنصور والعلم المحبور * تاج المعالي كاشف المحن وقوله فيه:
زهرت بمولده البقاع وأصبحت * أنواره في الأرض كالاعلام يا حبذا الخلف الإمام الحجة * المهدي ناصر ملة الاسلام هذا الامام وصاحب العصر الذي * يقضي بحكم الله في الأحكام هذا الذي فرض الاله ولاءه * وحباه بالاجلال والاعظام وقوله فيه:
هذا هو المنصور من رب السما * والحجة الخلف الوصي المنتظر هذا الامام العابد الصوام والخلف * الوصي إمامنا الثاني عشر هذا الإمام القائم الندب الذي * في لحسن يزري بالغزالة والقمر بظهوره ظهر الهدى فوجوده * لطف براه الله حقا في البشر فاز الذي علقت يداه بحبه * ونجا غداة الحشر حقا من سقر صلى عليه الله ما سار سرى * ليلا وما حج الحجيج وما اعتمر وقوله فيه:
صلوا على سيدنا السني * إمامنا المنتظر المهدي نجل الوصي الحسن الزكي * سليل مولانا الفتى علي نجل الجواد الزاهد التقي * فتى الرضا والكاظم البهي ابن الإمام الصادق النقي * نجل الإمام الباقر العلي نسل علي الخاشع الرضي * ابن الحسين السيد الوفي أخ الإمام الحسن الزكي * ابن الإمام المرتضى علي نفس الرسول المصطفى النبي وقوله فيه:
صلوا على فخر بني نزار * مهدينا خليفة الجبار