بعثتك مائرا فمكثت حولا * متى يأتي غياثك من تغيث (1) ونحفظ أخانا الذي ترسله معنا ونزداد كيل بعير يقول: ونزداد على أحمالنا من الطعام حمل بعير يكال لنا ما حمل بعير آخر من إبلنا، ذلك كيل يسير يقول: هذا حمل يسير. كما:
14888 - حدثني الحارث، قال: ثنا القاسم، قال: ثنا حجاج، عن ابن جريج:
ونزداد كيل بعير قال: كان لكل رجل منهم حمل بعير، فقالوا: أرسل معنا أخانا نزداد حمل بعير. وقال ابن جريج: قال مجاهد: كيل بعير حمل حمار. قال: وهي لغة. قال القاسم: يعني مجاهد: أن الحمار يقال له في بعض اللغات: بعير.
14889 - حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: و نزداد كيل بعير يقول: حمل بعير.
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلمة، عن ابن إسحاق: ونزداد كيل بعير نعد به بعيرا مع إبلنا ذلك كيل يسير. القول في تأويل قوله تعالى:
(قال لن أرسله معكم حتى تؤتون موثقا من الله لتأتنني به إلا أن يحاط بكم فلما آتوه موثقهم قال الله على ما نقول وكيل) يقول تعالى ذكره: قال يعقوب لبنيه: لن أرسل أخاكم معكم إلى ملك مصر حتى تؤتون موثقا من الله يقول: حتى تعطون موثقا من الله، بمعنى الميثاق، وهو ما يوثق به من يمين وعهد، لتأتنني به يقول لتأتنني: بأخيكم، إلا أن يحاط بكم يقول: إلا أن يحيط بجميعكم ما لا تقدرون معه على أن تأتوني به.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثني المثنى، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: فلما آتوه موثقهم قال: عهدهم.