10707 - حدثني المثنى، قال: ثنا عبد الله بن صالح، قال: ثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس: وحشرنا عليهم كل شئ قبلا يقول: معاينة.
10708 - حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة: وحشرنا عليهم كل شئ قبلا حتى يعاينوا ذلك معاينة ما كانوا ليؤمنوا إلا أن يشاء الله.
ذكر من قال: معنى ذلك: قبيلة قبيلة صنفا صنفا.
10709 - حدثني المثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا عبد الله بن يزيد، من قرأ:
قبلا معناه: قبيلا قبيلا.
10710 - حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، قال: قال مجاهد: قبلا أفواجا، قبيلا قبيلا.
حدثني المثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا أحمد بن يونس، عن أبي خيثمة، قال: ثنا أبان بن تغلب، قال: ثني طلحة أن مجاهدا قرأ في الانعام: كل شئ قبلا قال:
قبائل، قبيلا قبيلا وقبيلا. ذكر من قال: معناه: مقابلة.
10711 - حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ولو أننا نزلنا إليهم الملائكة وكلمهم الموتى وحشرنا عليهم كل شئ قبلا يقول: لو استقبلهم ذلك كله، لم يؤمنوا إلا أن يشاء الله.
10712 - حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله:
وحشرنا عليهم كل شئ قبلا قال: حشروا إليهم جميعا، فقابلوهم وواجهوهم.
10713 - حدثني المثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا عبد الله بن يزيد، قرأ عيسى:
قبلا ومعناه: عيانا.
وأولى القراءتين في ذلك بالصواب عندنا، قراءة من قرأ: وحشرنا عليهم كل شئ قبلا بضم القاف والباء لما ذكرنا من احتمال ذلك الأوجه التي بينا من المعاني، وأن معنى القبل داخل فيه، وغير داخل في القبل معاني القبل. وأما قوله: وحشرنا عليهم فإن معناه: وجمعنا عليهم، وسقنا إليهم. القول في تأويل قوله تعالى:
* (وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون) *.