ويورث على ما تخرج [1].
والظاهر أن الدعاء مستحب، لخلو باقي الأخبار منه [2]، وكذا نظائره [3] مما فيه القرعة.
وفي مرسلة [4] عبد الله بن بكير: إذا لم يكن له إلا ثقب يخرج منه البول فنحى [5] بوله عند خروجه عن مباله [6] فهو ذكر، وإن كان لا ينحي بوله عن مباله فهو أنثى " وعمل بها ابن الجنيد والأول [7] مع شهرته أصح سندا وأوضحه.
(ومن له رأسان وبدنان على حقو) بفتح الحاء فسكون القاف:
معقد الإزار عند الخصر (واحد)، سواء كان ما تحت الحقو ذكرا أم غيره، لأن الكلام هنا في اتحاد ما فوق الحقو وتعدده، ليترتب عليه الإرث.
وحكمه: أن، (يورث بحسب الانتباه فإذا) كانا نائمين و (نبه أحدهما فانتبه الآخر فواحد. وإلا) ينتبه الآخر (فاثنان) كما قضى به علي عليه الصلاة والسلام [8]