أحدها: الكفر (ويمنع الإرث) للمسلم (الكفر) بجميع أصنافه، وإن انتحل [2] معه الاسلام (فلا يرث الكافر) حربيا أم ذميا أم خارجيا أم ناصبيا أم غاليا [3] (المسلم) وإن لم يكن مؤمنا [4] (والمسلم يرث
____________________
في النسب. 8 - الغيبة المنقطعة. 9 - الدين المستغرق. 10 - العلم باقتران موت المتوارثين. 11 - الحمل ما لم ينفصل حيا. 12 - بعد الدرجة مع وجود أقرب.
13 - عقد المريض على امرأة ما لم يأذن الورثة. 14 - الطفل يقع من غير استهلال ولا تعلم حياته. 15 - اشتباه الوارث العبد. 16 - المنع بقدر الحبوة. 17 - المنع بمقدار الكفن: 18 - المنع بقدر الوصية فيما دون الثلث. 19 - كون العين موقوفة 20 - كون العبد جانيا فلا يرثه الورثة لو استرقه المجني عليه، أو وليه (1) وهي: 1 - (الكفر). 2 - (القتل). 3 - (الرقية). 4 - (اللعان) 5 - (الحمل). 6 - (الغيبة المنقطعة).
(2) وإن كان منتحلا للإسلام ومدعيا له مع كونه كافرا. فهو كافر.
ولكنه يدعي الاسلام. كفرق الخوارج، والنواصب، والغلاة. يزعمون الاسلام وهم كفار.
(3) الكافر إذا لم يكن كتابيا. فهو حربي، أو كان كتابيا ولم يدخل في ذمة الاسلام.
أما الذمي فهو الكتابي الداخل في ذمة الاسلام، والتزم بشرائط الذمة.
والخارجي: الخارج على إمام زمانه بما يوجب قتله كأهل النهروان خرجوا على (أمير المؤمنين) عليه الصلاة والسلام. والناصبي: من نصب العداء لأئمة الدين المعصومين (عليهم السلام). وجاهر بسبهم وشتمهم.
والغالي: من غالا بشأن الأئمة فزعم فيهم مزاعم الربوبية.
(4) أي إماميا آمن بواقع الاسلام.
13 - عقد المريض على امرأة ما لم يأذن الورثة. 14 - الطفل يقع من غير استهلال ولا تعلم حياته. 15 - اشتباه الوارث العبد. 16 - المنع بقدر الحبوة. 17 - المنع بمقدار الكفن: 18 - المنع بقدر الوصية فيما دون الثلث. 19 - كون العين موقوفة 20 - كون العبد جانيا فلا يرثه الورثة لو استرقه المجني عليه، أو وليه (1) وهي: 1 - (الكفر). 2 - (القتل). 3 - (الرقية). 4 - (اللعان) 5 - (الحمل). 6 - (الغيبة المنقطعة).
(2) وإن كان منتحلا للإسلام ومدعيا له مع كونه كافرا. فهو كافر.
ولكنه يدعي الاسلام. كفرق الخوارج، والنواصب، والغلاة. يزعمون الاسلام وهم كفار.
(3) الكافر إذا لم يكن كتابيا. فهو حربي، أو كان كتابيا ولم يدخل في ذمة الاسلام.
أما الذمي فهو الكتابي الداخل في ذمة الاسلام، والتزم بشرائط الذمة.
والخارجي: الخارج على إمام زمانه بما يوجب قتله كأهل النهروان خرجوا على (أمير المؤمنين) عليه الصلاة والسلام. والناصبي: من نصب العداء لأئمة الدين المعصومين (عليهم السلام). وجاهر بسبهم وشتمهم.
والغالي: من غالا بشأن الأئمة فزعم فيهم مزاعم الربوبية.
(4) أي إماميا آمن بواقع الاسلام.